https://fr.wikipedia.org/wiki/Comenius:
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En 1642, Comenius rencontre René Descartes et les deux hommes, malgré des divergences apparemment irréconciliables, ont bien le même but d'une science rationnelle universelle.
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ET Rome dans toute cette histoire? Les gens de la base ont-ils le droit d'un peu s'eXprimer librement? Et les historiagraphes du groupe Alberdingk Thijm, Schaepman, Nuyens & de Republiek: où en sommes-nous? Napoléon a proposé un bon Code civil: quelle bonne justice pour l'Europe? quelle bonne justice internationale dans les questions les plus difficiles liées auX nouvelles technologies, des technologies parfois (très) controversées certes... dans la sphère privée des plus vulnérables et dans les chambres des enfants, des mineurs, de la jeunesse manipulable, des plus âgés. C'est quoi le CARE derrière les écrans et facebook qui rendent même les plus vieuX addicts et perturbent sérieusement la paiX dans les familles?
Orwell ou Huxley? C'est quoi la dystopie? L'Oxford Institute of the Internet y réfléchit avec les scientifiques de Cambridge où une visite s'imposerait: qui a fait quoi dans l'éléctronique britannique, anglo-saXonne, tchèque, française, dans la franc-maçonnerie par eXemple et ailleurs, même à Hilversum, Heerlen et Amsterdam (De Telegraaf et ses sites internet controversés par eXemple)? Quelle bonne pédagogie pour le monde de l'électronique et des jeuX video?
Même les ministères à la Culture se posent maintenant cette question: qui finance quoi dans ces secteurs? où sont allées les subventions (européennes) depuis les années 90 en tout cas? Une parlementaire européenne vint en parler en Hollande avec une conneXion norvégienne. Le débat fut intéressant, la question qui se posa alors fut: où se sont promenées les subventions européennes? qui ont-elles servi en priorité? quelle éthique dans les affaires?
Qui fait quoi dans l'Energie européenne? Quelle bonne gouvernance pour ce secteur prêtant parfois à polémique?
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