vrijdag 31 januari 2014

Pacte de responsabilité et de simplification...

C'est assez simple dans le fond...

Dans le NRC Handelsblad du 31 janvier 2014.... C'est presque du direct...

Over immateriële hervormingen...

Je lis à la page 13:

"De keus is simpel: of we accepteren de "gendertheorie" of we verdedigen de toekomst van onze kinderen", meldden sms'jes de afgelopen dagen aan duizenden duizenden Franse ouders.

[...]

Door correspondant in Parijs.

Si vous souhaitez lire la suite, s'adresser au journal et demander: "La question du genre, de l'euthanasie et du reste, d'où cela vient-il?"... Ici, l'âne écrit en mélange de genres... Il y a genre et genre... Et cet âne souhaite même en discuter avec le ministère des AE, BZ... Il attend l'invitation... Les mails doivent pouvoir servir à quelque chose. L'électronique dans la communication bien comprise. Pour bien se comprendre dans les relations internationales à l'heure des technologies au service de la société.

Vie privée et réflexion toute bêbête...

Smart-téléphones, GPS, réseaux sociaux et qu'est-ce qu'on fait? Cette idée m'est venue grâce à Facebook et à la culture venant de France... Et le bonjour aux amis virtuels à l'heure des villes-intelligentes... Saviez-vous que les objets deviennent intelligents? Si vous ne le saviez pas encore, il est temps de réfléchir aux caméras ici et là et autres petites choses décoratives... Internet of Things... Et les ânes dans tout ça? Ils font quoi?... Ils attendent de devenir, eux aussi, intelligents et de s'emparer des réseaux... Les ânes dans les réseaux... Sur les routes, dans les champs... C'est la postmodernité à l'heure de l'Internet des choses comme disent certains...

Que font les enfants qui ont baigné dans l'art?...

Le milieu artistique et les pouvoirs publics.

Un homme, une femme, les jeunes et les enfants...

Des familles.

Je viens de contacter le ciph... Relier les choses, les pays, les perspectives, les écritures, les penseurs...

Atelier Internet
Philosophie, sciences et techniques | 14 février, 21 février, 28 février, 07 mars, 14 mars, 28 mars, 04 avril, 16 mai
afficher les détails Détails
17h-19h30
Salle U/V, École normale supérieure, 45 rue d'Ulm, 75005 Paris
Ven 14 fév, Ven 21 fév, Ven 28 fév, Ven 7 mars, Ven 14 mars, Ven 28 mars, Ven 4 avr, Ven 16 mai
Séminaire organisé en collaboration avec l'École normale supérieure (Ens-Ulm).

L'Atelier Internet s'appuie sur une théorie forte : l'écriture est une technique essentielle à l'activité intellectuelle et l'internet en est la version contemporaine : une écriture informatique et en réseau. L'écriture est aussi une technique souvent contraignante, dans la mesure où son efficacité ne peut se déployer qu'une fois stabilisée une culture de l'écrit : un ensemble de pratiques collectives, de méthodes, inventées, héritées ou adaptées, qui garantissent l'interprétation. La culture numérique n'est alors que le pendant contemporain de la culture de l'écrit.
En cela, le séminaire s'attache dans ses versions lyonnaise comme parisienne à relier les pratiques savantes du passé et du présent, en insistant sur leur rapport à l'écriture. Il participe d'une déconstruction des discours attachés à l'internet (l'utilisateur, la communauté, les usages, les promesses du futur, le numérique, etc.) tout en conjuguant études fines de pratiques en étroits collectifs, métrologie et géographie de l'internet, suivi (ou création) d'outils intellectuels inédits, analyses épistémologiques et philosophiques.
L'étude attentive des savoirs et savoir-faire liés aux écritures du passé et d'aujourd'hui, qui renvoie aux relations entre littératie, méthodes, culture et technique, permettra aussi aux participants de l'Atelier Internet de réfléchir aux possibilités de construction de la culture numérique via les institutions éducatives (école, lycée, Université). Ce qui permettra au CIRTEP du CIPh d'approfondir les questions d'éducation au sens large en relation avec l'outillage mental contemporain et avec la variété de ses producteurs, relayeurs, et plus largement médiateurs.

Plus d'informations aux adresses suivantes :
http://barthes.ens.fr/atelier
http://barthes.enssib.fr
Eric point Guichard arobase ens point fr

http://ciph.org/activites.php?rub=seminaires

P.s: Institutions éducatives et société civile, société tout court à l'heure du bricolage postmoderne rendu possible grâce à la machine au service de l'homme, de la femme, du jeune et de l'enfant...

Qui protège la jeunesse?...

Question posée très sérieusement aux pouvoirs publics.

Sur le thème de l'idéologie et des possibles problèmes que le mot idéologie nous pose...

Karl Mannheim, Idéologie et utopie, une introduction à la sociologie de la connaissance. Texte complet.
Fernand Dumont, Les idéologies, Presses Universitaires de France, Paris, 1974.
Paul Ricoeur, Idéologie et utopie, La couleur des idées. Résumé
Vincent Grégory, Présentation du concept d'idéologie (1998)
Le concept d'idéologie et d'idéologue (12 avril 2000)
Collectif, Les idéologies dans le monde actuel, Centre d'études de la Civilisation contemporaine, Desclee de Brouwer, Paris 1971. Introduction de Jean Onimus, textes de Etienne Borne, Max Gallo, Jean Lacroix, Jean-William Lapierre, Jacques Merleau-Ponty...

http://agora.qc.ca/Dossiers/Ideologie

Les jeux vidéos servent-ils l'idéologie?...

Les jeux vidéos et les intérêts idéologiques...

Social technology... Who is thinking there?...

http://en.wikipedia.org/wiki/Social_technology

[...]

Social Technologies,as they are technologies dealing with social behaviors or interactions, has caused concerns among philosophers. As Vladislav A. Lektorsky pointed out in his Journal, "The Russian philosopher Viacheslav Stëpin calls modern European civilization “technogenic.” Initially this meant the pursuit of technologies for the control of natural phenomena. Then projects began to be put forward for social technologies for the control of social processes." Based on this concept, impacts that social technology might have for man like "Forcible Collectivization" [...] because according to Vladislav, social technology blunts individual's capacity for critical reflection, though it "presents a different possibility which be used to develop man’s creative capacities, to expand his realm of freedom and his social and interpersonal ties."

Vladislav, A.Lektorsky (2013). "Social Technologies and Man". Russian Studies in Philosophy.

P.s: L'âne réfléchit aussi à l'impact des technologies dans la vie des hommes... Qui fait quoi? Qui est responsable de quoi? Quelles responsabilités pour la technique et le développement technologique, en particulier dans les Télécoms?...

Social engineering... Who is working in this field?...

http://en.wikipedia.org/wiki/Social_engineering_(political_science)

Le débat autour des mots idéologie et réalité...

http://fr.wikipedia.org/wiki/Idéologie

C'est quoi la réalité?

Au pays des médias...

Je reprends... Nous sommes dans le medialand...

À quand cette rencontre?...

L'âne était en contact avec un rédacteur en chef d'une revue respectée. Il lui a proposé une rencontre conviviale façon Illich. Le contact était pris, aujourd'hui tout va très vite, et puis... il n'a pas répondu à mon invitation à nous rencontrer dans ce ministère. Tant pis, je ne l'ai pas relancé. Par contre, pour vous mettre dans la confidence, je me suis rendue dans ce ministère, et j'ai rencontré, et j'ai fait part de ce qui me préoccupe en ce moment: les jeunes face à l'électronique, les jeux, les écrans, les possibles desseins cachés, le rôle de l'Internet, du e-commerce, des responsabilités des uns et des autres, etc. D'autres ministères seront mis au courant. Ici et là. Car nous travaillons au niveau européen aujourd'hui, en invitant les différents gouvernements à prendre leurs responsabilités à l'heure du changement de paradigme technologique qui permet aux ânes de se mêler des affaires internationales. Du bénévolat pour protéger ce qu'il y a à protéger.

Être journaliste...

Hier et aujourd'hui...

Peut-on être bien informé aujourd'hui?...

A-t-on le DROIT d'être BIEN informé aujourd'hui, de façon OBJECTIVE, sans être manipulé?...

C'est à lire pour ceux qui s'intéressent aux débats d'idées...

http://medias.blog.lemonde.fr/2014/01/30/manif-pour-tous-les-conseils-de-lassociation-des-journalistes-lgbt/

Au chapitre Human Rights Watch. Instrumentalisation des uns et des autres à des fins politiques ou idéologiques.

Internet, zedelijkheid, internet governance...

Internet governance?

Qu'en pensent par exemple les experts philosophes qui ont beaucoup de travail parce qu'ils ont une conférence à donner pas loin du Jardin du Luxembourg, et qui, pour se préparer, vont au café d'en face avec leur ordinateur, quand il rencontre soudain un âne qui se dit être philosophe postmoderne? J'en ai rencontré un au café du coin... La question du jour sera: Qui est-ce? Et il connait l'autre ami virtuel que l'on a rencontré en vrai à Bruxelles un jour, en 2011 ou en 2012... il y déjà longtemps lorsqu'anne intervenait chez lui... Il y a un lien entre les deux parce que c'est sur le blog de l'un que l'âne apprit l'existence de l'ars de l'autre... La devinette devient facile... C'est de la philosophie dans la postmodernité tout en faisant des choses quand même très sérieuse. Puisqu'on se préoccupe de la protection de la jeunesse face à l'électronique: Qui fait quoi? Qui est responsable de quoi? Pour préciser encore plus ma pensée, dans une vitrine d'une belle librairie axée sur l'international, à côté de l'éditeur Odile Jacob, dans la rue Soufflot, quelle ne fut pas ma surprise de voir mentionné, sur la couverture de cette nouvelle parution (par Jean-François Gayraud), l'ami virtuel que j'ai rencontré en vrai à Bruxelles. En préface. C'est sur les pratiques financières de nos jours. Et c'est pas jojo... Les philosophes ou blogueurs peuvent laisser un mot ici. Je recontacterai peut-être le philosophe expert en nouvelles technologies. Peut-être que l'âne pourrait arranger un R.-V. ici, au printemps. Car ce monsieur va venir avec d'autres experts et spécialistes de la pensée. A-t-on pensé aux ânes qui se disent philosophes postmodernes en Europe et qui utilisent les nouvelles technologies à l'heure de l'Internet démocratique, Internet pour tous?...


David Fayon, Géopolitique d'Internet - Qui gouverne le monde?, préface de Joël de Rosnay, Economica, 2013

donderdag 30 januari 2014

Conseil de l'Europe, droits de l'homme, de la femme et protection des enfants...

http://www.coe.int/t/informationsociety/default_fr.asp

dont en particulier (avril 2012):

[...]

Dans deux Recommandations qu’il vient d’adopter sur les moteurs de recherche et les réseaux sociaux, le Conseil de l’Europe appelle ses Etats membres à protéger les droits de l’homme, en particulier la liberté d’expression, l’accès à l’information, la liberté d’association et le droit au respect de la vie privée. Le Comité des Ministres, dans une Recommandation sur les moteurs de recherche, demande aux Etats de s’engager avec les fournisseurs de moteurs de recherche à renforcer la transparence sur la manière dont l’accès à l’information est fourni, notamment les critères utilisés pour sélectionner, classer ou supprimer les résultats des recherches. Le Comité appelle à plus de transparence et de respect des droits des utilisateurs dans le traitement des données à caractère personnel, par exemple les « cookies », les adresses IP et l’historique de chaque recherche. Dans sa Recommandation sur les services de réseaux sociaux, le Comité demande aux Etats de s’engager avec les fournisseurs de ces services à sensibiliser les utilisateurs, par un langage clair et compréhensible, aux éventuelles atteintes à leurs droits. Il recommande également d’aider les utilisateurs à comprendre la configuration par défaut de leurs profils – laquelle doit respecter la vie privée – et à faire des choix éclairés sur leur identité en ligne.La Recommandation comprend un certain nombre de mesures pour protéger les enfants et les jeunes contre les contenus et comportements préjudiciables, telles que la création de mécanismes facilement accessibles visant à signaler tout contenu ou comportement inapproprié ou apparemment illicite.

[...]

dinsdag 28 januari 2014

Émancipation...

Libertés...Égalité...bien comprises...

In the 70s...

http://www.youtube.com/watch?v=O43f5lmbC0o... Love songs...

Over schadelijke media aanbod... Hoe kunnen we de jeugd beschermen?...

Peace-Justice Nexus

Rule of Law

The “peace versus justice” debate is one of the central controversies in the application of international criminal law. The “justice” side of this debate uses fundamentally deontological reasoning to argue that pursuit of justice (human rights) is a social good in and of itself. Thus, the pursuit of justice cannot be held to be subordinate to any other concern, such as the achievement of sustainable peace. In contrast, the “peace” side of the debate contends that considerations of conflict resolution should be prioritised and that sometimes justice will need to be sacrificed, or put aside, in order to achieve the greater social good of peace. Neither side believes that either peace or justice is unimportant, rather the controversy is really a question of priority and strategy.

This debate has many practical implications, not the least of which are decisions about when to pursue prosecutions for international crimes. The proponents of the “peace” side of the peace-justice debate argue that in some cases the court may have a detrimental effect on human rights if the threat of prosecutions prevents lasting peace and the absence of peace leads to further violence and gross human rights violations.

This subject has generally been treated on the theoretical or philosophical level. Many suppositions are made by supporters of the court as to the deterrent value of international prosecutions, and by supporters of the “peace” side as to the detrimental effects of prosecutions on peace processes, yet little attempt has actually been made to test these propositions through the collection of empirical data. The project will assess the effects of the International Criminal Court (ICC) on conflict and peace processes through such a collection of empirical data. This will be done by way of field research into three selected case studies of situations/preliminary investigations before the Court. This will involve interviews with key stakeholders, focus groups of combatants, focus groups of civilians, civil society consultation events and surveys. In addition, comparative desk research will be conducted on the impacts of the ICC on conflict in the Court’s situation countries beyond the selected case studies.

The project aims to provide policy recommendations on transitional justice strategies to achieve both sustainable peace and accountability for gross human rights violations, as well as to provide policy relevant recommendations for the ICC on conflict sensitive approaches to outreach and prosecutorial strategy.

http://thehagueinstituteforglobaljustice.org/index.php?page=Projects-Projects-Current_Projects-Peace-Justice_Nexus&pid=122&id=28&jaar=0

zie: "Wijzer Kijken - Schadelijkheid, geschiktheid en kennisbevordering bij het gebruik van audiovisuele production door jeugdigen - Advies Commissie Jeugd, Geweld en Media".

En ook:

http://nl.wikipedia.org/wiki/Edmond_Robert_Hubert_Regout
http://fr.wikipedia.org/wiki/Robert_Regout

http://resources.huygens.knaw.nl/bwn1880-2000/lemmata/bwn2/regouterh

" [...] Een van de belangrijkste daden van Regout als minister was het tot stand brengen van de wet van 20 mei 1911 tot bestrijding van de zedeloosheid en beteugeling van de speelzucht, (de zg. Zedelijkheidswet) [...]", c'est ce que l'on peut trouver et c'est intéressant.

Over schadelijke media aanbod & Jeugdbescherming...

...

L'âne et les mots...

Les mots de la postmodernité... Postmodernité et beaux mots...

Des mots repris dans la blogosphère d'un quotidien traditionnel...

Mots-clés

algorithme aliénation apprentissage art attention Big Data Hacking brainstorming bricolage Cerveau chercheurs citoyenneté Comprendre Facebook coopération créativité Facebook Google histoire innovation interviews jeu jeunes Liens faibles maison makers open data psychologie quantified Refaire société réseaux sociaux révolution TICE téléphone usages vie privée école économie éducation énergie.

Petite devinette pour ceux qui sont attentifs: Où les ai-je trouvés? Où l'âne met-il son nez?... Sur-veiller...

Technologie et bien commun... Le Monde suit...

http://internetactu.blog.lemonde.fr/2014/01/24/biens-communs-un-outil-politique-pour-repenser-notre-rapport-a-la-technologie/

maandag 27 januari 2014

Kabelaansluiting... Santé publique...

...

http://fr.wikipedia.org/wiki/Câble-électrique

http://fr.wikipedia.org/wiki/Risques_sanitaires_des_télécommunications

[...]

Les appareils concernés par le risque sanitaire

Les ondes permettant l'échange de données (Wi-Fi, téléphonie mobile...) ne se sont généralisées que depuis les années 1990.

Cependant, tous les appareils électriques et électroniques (ampoules, chauffage, appareils de cuisson, téléviseur, robot ménager, outillage...) utilisées par le grand public, dès l'origine, sont susceptibles de rayonner des champs électromagnétiques ; comme d'ailleurs le réseau de distribution électrique ainsi que le réseau téléphonique filaire (dont les câblages internes des habitations).

Les appareils concernés par le risque sanitaire des télécommunications sont ceux émettant des ondes pour l'échange de données, il s'agit, sans que cette liste soit exhaustive, des appareils suivants :
téléphone mobile ;
Wi-Fi ;
WiMAX ;
antenne-relais de téléphonie mobile ;
talkie-walkie ;
Bluetooth ;
clavier et souris sans fil ;
manette sans fil de console de jeux.

[...]

Les livres...

Les citoyens doivent peut-être reprendre le commerce... De petites boutiques pleines de livres... Où l'on discute, se pose des questions, consulte, lit, réfléchit...

http://www.polare.nl/tweedehands-boeken/

Nouvelles de BruXelles...

http://unioneuropeenne.blog.lemonde.fr/2014/01/27/christine-lagarde-saffiche-a-bruXelles/

Familles en danger?...

...

Internet à Bruxelles, qui fait quoi?...

http://www.laquadrature.net/fr/neutralite_du_Net
...
http://www.laquadrature.net/fr/kroes-precipite-son-inacceptable-loi-anti-neutralite-du-net-malgre-les-critiques

Où en sommes-nous?

Over de zedelijkheidswet (1911)...

"Een van de belangrijkste daden van Regout als minister was het tot stand brengen van de wet van 20 mei 1911 tot bestrijding van de zedeloosheid en beteugeling van de speelzucht, (de zg. Zedelijkheidswet)", c'est intéressant, on transmet l'information pour ceux que cela intéresse.

http://resources.huygens.knaw.nl/bwn1880-2000/lemmata/bwn2/regouterh

Comment bien faire les choses?...

Comment bien faire les choses? Comment bien communiquer?...

Europe Créative 2014-2020...

http://ec.europa.eu/culture/creative-europe/index_fr.htm

Onderwijs en zorg...

http://www.iminet.org/html/projecten/onderwijs_en_zorg bij het Instituut maatschappelijke innovatie...

Boards...

Temporary Board
Advisoray Board
Supervisory Board
Leadership and Staff
Visiting Researchers...

P.s: On peut appeler pour se renseigner... Qui fait quoi?

To read if you want...

http://thehagueinstituteforglobaljustice.org/index.php?page=Commentary-Commentary_Articles-Recent_Commentary-Digital_Disintegration_and_the_Case_For_Cyber_Governance_&pid=176&id=168

http://www.iminet.org/pdf_links/files/de%20driehoek%20IMI9.pdf

http://thehagueinstituteforglobaljustice.org/index.php?page=Projects-Projects-Current_Projects-Guardians_of_Justice&pid=122&id=17

http://www.weforum.org/issues/global-gender-gap

http://www.weforum.org/content/global-agenda-council-womens-empowerment-2012-2014

http://www.jurist4medias.fr/2013/04/04/telerealite-vers-une-nouvelle-signaletique-jeunesse/

http://thehagueinstituteforglobaljustice.org/index.php?page=Projects-Projects-Current_Projects-Peace-Justice_Nexus&pid=122&id=28&jaar=0

http://www.laquadrature.net/fr/le-sort-de-la-neutralite-du-net-en-europe-entre-les-mains-dune-poignee-deurodeputes

etc.

Pacte de responsabilité et Corporate Social Responsibility...

Code of conduct, Accountability, Responsibility to Protect...

Peace Palace Library en International Law...

http://www.peacepalacelibrary.nl/?lang=fr

http://catalogue.ppl.nl/

http://en.wikipedia.org/wiki/Peace_Palace_Library

[...]

International law

Most of the publications of the Library are about public international law, addressing topics of public international law such as the law of State responsibility, human rights, international humanitarian law, international criminal law, law of international organizations, European law, etc. The collection of the Palace further includes private international law, international commercial law, international bankruptcy law, and international law of procedure. In 2012 the Peace Palace Library and the Institute for Environmental Security began compiling a research database on the proposed Law of Ecocide.

[...]

http://www.peacepalacelibrary.nl/research-guides/special-topics/international-environmental-law/ecocide/

Chers amis lecteurs...

...n'hésitez pas à communiquer avec l'âne;)... Et transmettre vos bonnes idées... Nous pourrons ensuite essayer d'organiser cette rencontre à La Haye, Carnegieplein 2. Là, où l'ONU s'est installé... On remonte cent ans en arrière... Avec quels acteurs?... C'est de la géopolitique.

Quel(le)s philosophes pour bien en parler?...

...

Ethiek & Techniek...

...

Électronique et universalité...

Le problème de la bonne gouvernance dans la mondialisation électronique...

Loi sur les ondes électromagnétiques...

http://www.lemonde.fr/planete/article/2014/01/24/tout-comprendre-sur-la-loi-sur-les-ondes-electromagnetiques_4353906_3244.html

http://www.developpement-durable.gouv.fr/IMG/pdf/rapport_COPIC_31_juillet_2013.pdf

Mettons surtout des antennes relais à proximité des jolies petites chapelles tout là haut sur les collines...

Toujours agréable à lire... Encore une fois...

Le Pape évoque le génie féminin et le rôle irremplaçable de la femme dans la famille

Loin de toute volonté idéologique de nivellement et de neutralisation des spécificités de chacun, le Saint-Père diffuse une parole de vérité et de respect de la Femme :

"Ces dernières décennies, nous avons assisté à des transformations culturelles et sociales, qui ont profondément changé l’identité et le rôle de la femme, dans la famille, dans la société et dans l’Eglise, avec en général une participation et des responsabilités accrues pour les femmes (...)

Moi aussi, j’ai rappelé l’indispensable apport de la femme dans la société, en particulier avec sa sensibilité et son intuition vers l’autre, la personne faible et sans défense ; je me suis réjoui de voir de nombreuses femmes partager certaines responsabilités pastorales avec les prêtres dans l’accompagnement des personnes, des familles et des groupes, comme dans la réflexion théologique ; et j’ai souhaité que s’élargissent les espaces pour une présence féminine plus capillaire et décisive dans l’Eglise (...)

[ces nouveaux espaces et responsabilités ouverts aux femmes, tant dans le cadre ecclésial que civil et professionnel, ne peuvent] faire oublier le rôle irremplaçable de la femme dans la famille. Les qualités de délicatesse, de sensibilité et de tendresse, dont l’âme féminine est riche, représentent non seulement une force pour la vie des familles, pour la création d’un climat de sérénité et d’harmonie, mais une réalité sans laquelle la vocation humaine serait irréalisable (...)

Dans le monde du travail et de la sphère publique il est indéniable que l’apport plus décisif du génie féminin soit important (...)

cet apport reste indispensable dans le contexte de la famille, qui pour nous chrétiens n’est pas seulement un lieu privé, mais cette ‘Eglise domestique’, dont la bonne santé et prospérité est essentielles pour la santé et la prospérité de l’Eglise et de la société elle-même (...)

La présence de la femme dans le cadre domestique se révèle donc plus que jamais nécessaire pour la transmission aux génération futures de solides principes moraux et pour la transmission de la foi (...)

Discernement nécessaire, non seulement est essentielle la réflexion sur la réalité de la femme dans la société d’aujourd’hui, mais aussi la prière, assidue et persévérante (...) C’est dans le dialogue avec Dieu, irrigué par la grâce des Sacrements, que la femme chrétienne cherche toujours et constamment à répondre à cet appel du Seigneur, dans tous les aspects concrets de sa condition".

Repris dans la blogosphère.

Ludwig Wittgenstein (1889-1951)...

[...]

Wittgenstein se distingue d’un philosophe « classique » dans le sens où il ne cherche pas à philosopher. Il conçoit la philosophie de telle sorte qu’elle est une activité de clarification logique des pensées. Pour lui la philosophie n’est pas une discipline théorique qui consisterait à élaborer des thèses philosophiques".

[...]

http://fr.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Wittgenstein

Au chapitre jeu de langage...

Rappel...

http://fr.wikipedia.org/wiki/Apologue

Dans la blogosphère du côté de l'Angleterre et en France...

http://www.amisdechesterton.fr/categorie/distributisme/

ET aussi...


Collection Bibliothèque L'Age d'Homme

Traduit de l'anglais par Maurice Le Péchoux

Créateur de véritables mythes littéraires, comme Dr Jekyll et M. Hyde, Stevenson connut le sort ingrat de tous les génies trop généreux et trop populaires : porté aux nues de son vivant, il fut par la suite vilipendé par la critique avec une hargne proportionnée au tirage de ses romans.

Dans cet essai chaleureux et subtil, Chesterton entreprend de réhabili­ter le plus célèbre auteur victorien. Faisant la part du surfait dans sa gloire première et de l'envie cuisante des écrivains ratés dans sa disgrâce pos­thume, son frère de plume entreprend de tracer de lui un portrait spirituel et humain. L'œuvre de Stevenson, nous dit-il, porte l'empreinte d'une morale -le protestantisme écossais -, d'une enfance particulière - celle d'un garçon souffrant et choyé, tout entier consacré à son théâtre de pou­pées -, et d'une existence vagabonde et tragique: celle d'un malade qui passa sa vie « à s'efforcer d'aller bien ».

Comme toujours, Chesterton nous emmène avec bonhomie vers des contrées insolites que son propos initial ne prévoyait pas. Se déclarant incapable de rédiger une critique littéraire sérieuse, il nous livre une lec­ture pénétrante et inspirée de tous les classiques stevensoniens ; limitant son ambition à un commentaire biographique, il décoche - presque mal­gré lui - un pamphlet foudroyant contre la société puritaine, avec ses raideurs ridicules et son moralisme desséché, mais aussi contre le milieu romantique que Stevenson rejeta, avec son nihilisme et sa complaisance sotte dans l'excentricité.

Et c'est ainsi que, malgré leurs différences radicales de destins et d'idées, l'auteur de La Sphère et la Croix et celui du Maître de Ballantrœ se rencontrent au moins sur un point: la conviction que la vraie littéra­ture est toujours une chose vivante, et passionnante comme la vie. Et que le reste n'est que mauvaise théologie.

http://www.lagedhomme.com/boutique/fiche_produit.cfm?ref=2-8251-0502-3&type=4&code_lg=lg_fr&num=91

http://fr.wikipedia.org/wiki/Voyage_avec_un_âne_dans_les_Cévennes

Sur l'âne...

http://leblogdelaneezelblog.blogspot.nl/2012/12/lane-selon-buffon-ne-montbard-cote-dor.html

"L'âne selon Buffon, né à Montbard (Côte-d'Or), 1707-1788... - 1 -", un billet du 2 décembre 2012:

L'âne n'est point un cheval dégénéré; il a, comme tous les autres animaux, sa famille, son espèce et son rang; son sang est pur, et quoique sa noblesse soit moins illustre, elle est tout aussi bonne tout aussi ancienne que celle du cheval: pourquoi donc tant de mépris pour cet animal si bon, si patient, si sobre, si utile? Les hommes mépriseraient-ils, jusque dans les animaux, ceux qui les servent trop bien et à trop peu de frais? On donne au cheval de l'éducation, on le soigne, on l'instruit, on l'exerce, tandis que l'âne, abandonné à la grossièreté du dernier des valets ou la malice des enfants , bien loin d'acquérir, ne peut que perdre par son éducation; il est le jouet, le plastron, le bardeau (la risée) des rustres qui le conduisent le bâton à la main, qui le frappent, le surchagent, l'excèdent sans précaution, sans ménagement. On ne fait pas attention que l'âne serait par lui-même, et pour nous, le premier, le plus beau, le mieux fait, le plus distingué des animaux, si dans le monde il n'y avait point le cheval; il est le second au lieu d'être le premier, et par cela seul il semble n'être plus rien: c'est la comparaison qui le dégrade, on le juge, non pas en lui-même, mais relativement au cheval; on oublie qu'il est âne, qu'il a toutes les qualité de sa nature, tous les dons attachés à son espèce; et on ne pense qu'à la figure et aux qualités du cheval, qui lui manquent, et qu'il ne doit pas avoir.

De Buffon.

P.s: En remerciant le lecteur qui est passé par là...

Information Technology...

http://en.wikipedia.org/wiki/Information_technology

http://en.wikipedia.org/wiki/Norbert_Wiener

[...]

Wiener is considered the originator of cybernetics, a formalization of the notion of feedback, with implications for engineering, systems control, computer science, biology, philosophy, and the organization of society.

[...]

L'Église et le problème de l'électronique dans la vie moderne...

Est-ce que l'Église pourrait en venir à se préoccuper de la diffusion du discours de haine au moyen des jeux vidéo et des médias en général? Est-ce que les parents vont encore longtemps accepter d'être mis à l'écart des affaires publiques? Est-ce que les parents responsables peuvent aborder le problème de la protection de la jeunesse et de certains de nos droits fondamentaux. Qui pour bien parler de dignité et d'intégrité morale? Qui pour bien protéger la jeunesse? Jeugdbescherming, Jeugdzorg, Goede zeden... Verantwoordelijkheden...

zondag 26 januari 2014

Sommes-nous un peu en colère?...

Les parents responsables se posent des questions...

Ici, l'âne fait quand même remarquer qu'il a fini par voter pour M. Hollande... en venant du Centre. Alors le Centre des démocrates Chrétiens, on fait quoi?

4800 posts... Des billets... Des liens... De liens en liens...

...

Femmes écrivains...

http://www.nonfiction.fr/article-6893-mme_de_maintenon_lecrivaine.htm

L'âne fait passer... Merci nonfiction.fr.

Se faire de l'argent sur le dos des jeunes et des parents...

Un jeune a montré à l'âne comment fonctionne You Tube... C'est pas jojo encore une fois... Comment réussit-on à rendre un peuple bête? Avec des films You Tube, avec des jeux qui se permettent n'importe quoi et qui rentrent sans autorisation dans les foyers et les consciences de la jeunesse. Encore une fois, qui est responsable? Qui pour expliquer comment You Tube et une certaine industrie vidéoludique se permettent tout et n'importe quoi en matière de goede zeden? Irresponsabilité organisée... Et la ResponsibilITy to Protect, Code of conduct, Corporate Social ResponsibilITy, AccountabilITy?... Et la protection de la jeunesse et des goede zeden? Que fait-on à la Justice&Veiligheid?

Est-ce un scandale sanitaire?

Et on peut consulter également pour ceux qui s'intéressent au problème de la protection de la jeunesse, Jeugdzorg, Jeugdbescherming:

De peuterindustrie - Wat er mis is met de kinderopvang in Nederland - Ewoud Poerink, Meulenhoff, 2012.
"De Moloch die Domheid heet zwelt aan tot de nachtmerrie compleet is: iedereen dom. Het omgekeerde Utopia.
Geerit Komrij, 29 december 2011."

In december 2010 valt er een zware steen in de vijver van kinderopvangland: de Amsterdamse zedenzaak, het Hofnarretje. Ewoud Poerinks zoontje zat op het Hofnarretje, maar zijn ouders wisselden van crèche, nog voor het schandaal bekend werd. Ze voelden zich er niet op hun gemak en konden met hun kind terecht bij de crèche die altijd al hun voorkeur had en die ooit als beste te boek stond. Maar bij nader inzien blijkt ook daar van alles mis te zijn.

Poerink besluit de wereld van de kinderopvang verder te onderzoeken. Hij spreekt met directeuren en managers, drinkt koffie met politici en geeft raad aan een Kamercommissie. Hij maakt kennis met de wereld van private equityfondsen waar alles om geld draait. Vóór alles wil Poerink de positie van de ouder versterken. Het enige houvast is de Wet Kinderopvang, en dat wordt dan ook zijn doel. Maar hoe verander je een wet?

In De peuterindustrie beschrijft Poerink de weg die hij als jonge vader aflegt in zijn strijd tegen een - in zijn ogen - falend kinderopvangsysteem.

http://www.meulenhoff.nl/nl/p4c36fcf32b2f4/12039/de-peuterindustrie.html

P.s: On notera qu'une lettre a été envoyé à La Haye il y a quelque temps de cela, un courrier avait été renvoyé, signé.

Wittgenstein Ludwig, Remarques sur le rameau d'or de Frazer...

http://www.lagedhomme.com/boutique/fiche_produit.cfm?ref=978-2-8251-4201-1&type=67&code_lg=lg_fr&num=211

L'âne fait passer... Pourquoi l'âne fait-il passer cette référence? Parce qu'il s'intéresse à certaines choses, parce qu'il est postmoderne, parce qu'il est une femme;), parce qu'il a dans sa bibliothèque depuis le temps où il étudiait à l'Université de Leyde/Leiden le livre de Frazer, http://en.wikipedia.org/wiki/The_Golden_Bough, parce qu'il a touché à la philosophie, parce qu'il aime le monde des livres, parce qu'il aime faire de la dactylographie, bricoleur, il aime écrire, écriture numérique à l'heure des nouvelles technologies bien comprises, chercher, comprendre, transmettre, rencontrer... Ainsi de suite...

P.s: Cela est également mis pour M. Jean Birnbaum du Monde des Livres. Pourquoi? Il doit bien y avoir une raison... Quand les journalistes et les blogueurs s'observent... En attendant la rencontre autour du numérique... Qui fait quoi?

Voyage avec un âne...

« Et pourtant, alors même que je m'exaltais dans ma solitude, je pris conscience d'un manque singulier. Je souhaitais une compagne qui s'allongerait près de moi au clair des étoiles, silencieuse et immobile, mais dont la main ne cesserait de toucher la mienne. Car il existe une camaraderie plus reposante même que la solitude et qui, bien comprise, est la solitude portée à son point de perfection. Et vivre à la belle étoile avec la femme que l'on aime est de toutes les vies la plus totale et la plus libre. »

http://fr.wikipedia.org/wiki/Voyage_avec_un_âne_dans_les_Cévennes

P.s: Pour les dirigeants;)... Pour les hommes qui ne savent plus où ils en sont...Pour les powerféministes...

À quand la rencontre avec les journalistes...

... autour de la question: Que veut dire être catholique aujourd'hui?...

Il y a des catholiques en Hollande aussi...

...

Parce que c'est dimanche...

http://www.lemonde.fr/societe/article/2014/01/24/qui-sont-les-catholiques-de-france_4354161_3224.html

Devons-nous redevenir paysans?...

Revenir à la terre?... Et que fait-on à la Justice?

Sur les femmes...

http://fr.wikipedia.org/wiki/Jeanine_Hennis-Plasschaert
[...]
Carrière politique

En 2004, elle est élue au Parlement européen où elle est membre de la commission des libertés civiles, de la justice et des affaires intérieures et de la commission du transport et du tourisme.

Lors des élections législatives néerlandaises de 2010, elle est élue et devient membre du seconde Chambre, la chambre basse du parlement des Pays-Bas et s'est occupée de la sécurité, de la police, de l'égalitarisme, des droits LGBT et des plans de catastrophes. Elle est réélue en 2012.

Le 5 novembre 2012, elle est nommée ministre de la Défense dans le deuxième cabinet du ministre-président Mark Rutte.
[...]

Neelie Kroes aussi...


Et en général... Toujours agréable à lire...

Discernement nécessaire, non seulement est essentielle la réflexion sur la réalité de la femme dans la société d’aujourd’hui, mais aussi la prière, assidue et persévéranLe Pape évoque le génie féminin et le rôle irremplaçable de la femme dans la famille

Loin de toute volonté idéologique de nivellement et de neutralisation des spécificités de chacun, le Saint-Père diffuse une parole de vérité et de respect de la Femme :

"Ces dernières décennies, nous avons assisté à des transformations culturelles et sociales, qui ont profondément changé l’identité et le rôle de la femme, dans la famille, dans la société et dans l’Eglise, avec en général une participation et des responsabilités accrues pour les femmes (...)

Moi aussi, j’ai rappelé l’indispensable apport de la femme dans la société, en particulier avec sa sensibilité et son intuition vers l’autre, la personne faible et sans défense ; je me suis réjoui de voir de nombreuses femmes partager certaines responsabilités pastorales avec les prêtres dans l’accompagnement des personnes, des familles et des groupes, comme dans la réflexion théologique ; et j’ai souhaité que s’élargissent les espaces pour une présence féminine plus capillaire et décisive dans l’Eglise (...)

[ces nouveaux espaces et responsabilités ouverts aux femmes, tant dans le cadre ecclésial que civil et professionnel, ne peuvent] faire oublier le rôle irremplaçable de la femme dans la famille. Les qualités de délicatesse, de sensibilité et de tendresse, dont l’âme féminine est riche, représentent non seulement une force pour la vie des familles, pour la création d’un climat de sérénité et d’harmonie, mais une réalité sans laquelle la vocation humaine serait irréalisable (...)

Dans le monde du travail et de la sphère publique il est indéniable que l’apport plus décisif du génie féminin soit important (...)

cet apport reste indispensable dans le contexte de la famille, qui pour nous chrétiens n’est pas seulement un lieu privé, mais cette ‘Eglise domestique’, dont la bonne santé et prospérité est essentielles pour la santé et la prospérité de l’Eglise et de la société elle-même (...)

La présence de la femme dans le cadre domestique se révèle donc plus que jamais nécessaire pour la transmission aux génération futures de solides principes moraux et pour la transmission de la foi (...)

te (...) C’est dans le dialogue avec Dieu, irrigué par la grâce des Sacrements, que la femme chrétienne cherche toujours et constamment à répondre à cet appel du Seigneur, dans tous les aspects concrets de sa condition".

http://lesalonbeige.blogs.com/

À la Défense...

Quand la Défense rencontre l'Éducation, comme j'ai pu le lire dans la presse, on n'aime pas trop ça... Quand pense-t-on à Bruxelles? Une rencontre serait intéressante dans le cadre du qui fait quoi et qui est responsable de quoi en ce moment?... Sur-veillance. Veiller.

Toujours bon à rappeler...

Les religions se rencontrent quand elles défendent ce qu'il y a à protéger, les plus vulnérables, les valeurs, la transmission... Justitie & veiligheid, waakzaam zijn... Veiller et sur-veiller... C'est le rôle des pouvoirs publics et de la religion.

Dans les bibliothèques...des blogueurs, de l'électronique et des ministres...

On trouve ceci pour le public..., et ça tombe bien, l'âne s'y intéresse...:

Het lichnet, netfilters en power line communicatie... een basis voor incompatibiliteit?
Het testen van led's en drivers
Ernergy harversting: verwachtingen voor de komende tien jaar
Oled's en intelligentie integreren in kleding
Electronic en Electromechanical components
het nieuws, de techniek, de branche
Elektronica

On touve aussi:

Uitbreidingsprint voor FGPA-board
Universeel audio-DSP-board
Compacte buizen-versterker
555-audio-versterker
LED-halogeenvervanger vor GU4

Maar ook:

Het grote inkschandaal waarom printers zo veel inkt verspillen
De virusscanner is op zijn retour
Kan Linux XP vervangen?
5 gratis toptools voor uw pc

Consumentenbond...

... et encore de beaux mots:

Digitale multimeter
Digitale geheugen oscilloscoop
angmeetapparaat
digitale tafemultimeter
Oscilloscopen
Slim jasje voor te vroeg geboren baby's
Trillende plaatjes scheppen orde in overvolle ether
"Redactioneel: Licht... Dit sezoen staat traditiegetrouw in het teken van het licht. Licht dat er nu even niet is en waar we allemaal weer naar uitkijken. Licht dat er niet is - dat is natuurlijk voer voor techneuten [...]"...

C'est ce que l'âne peut lire dans ces magazines qu'il a trouvés, mis à la généreuse diposition de tous, dans la salle de lecture municipal... Et dans quel endroit... Pas très loin, juste à côté de là où se trouve le buste du premier véritable Européen, on dit de lui, qu'ami de Thomas More, il a été le plus grand, sinon un des plus grands humanistes européens. Le président de la République François Hollande aurait dû prévoir une petite sortie dans cette ville, riche en Histoire, ville des libres penseurs de l'époque. Ce sera pour une prochaine fois... Monsieur Hollande, Mme la ministre de la Culture et de la Communication et conseillers vous êtes invités. En 2014, on travaille à l'Europe des valeurs. J'en parlerai au ministère des Affaires étrangères - Direction Europe-France - lorsque M. Keulers se sera décidé à me transmettre une date pour notre rencontre. Je l'ai eu au téléphone, il m'a dit qu'il confirmerait une date de rendez-vous. Maintenant, on attend. M. Timmermans sera là j'espère, lui, que j'ai aussi rencontré en Real Life en Allemagne... Et ça tombe bien, car le thème de notre rencontre pourrait être: L'Europe, pour qui? Par qui? Les blogueurs ont aujourd'hui des choses à discuter, des interrogations à soumettre, des idées à suggérer, surtout quand ils sont agiles dans l'axe franco-néerlandais en passant par Bruxelles...

Postmodernité & démocratie...

Démocratie normale et raisonnable & postmodernité...

On rappellera les penseurs-critiques de la modernité...

Ivan Illich, Jacques Ellul, E.F. Schumacher, Christopher Lasch, il y en a d'autres bien sûr...

La langue française...

http://institutfrancais.nl/uploads/71352a31d4c75926a68dc6de5c2d56ce.pdf

[...]

11.00-11.45
Prof. Willem Frijhoff (VU-Amsterdam)
Vriendschap, nut, verovering? De culturele status van het Frans tussen aanvaarding en
afwijzing in het postmoderne Nederland
12.00-12.45
Dr. Maaike Koffeman (Nijmegen)
Beelden van Frankrijk in de Nederlandse tijdschriften van de negentiende eeuw.

[...]

Parce que j'ai rencontré M. Wauthion... Et que je lui ai dit que je mettrai des informations sur ce blog...

Et j'ajoute ceci:

http://www.nonfiction.fr/article-6892-celebration_de_la_fin_de_la_modernite.htm

Résumé : Nous avons longtemps soufferts des théories modernes, heureusement nous pouvons nous en libérer ! Telle est la thèse de l’auteur, qui nous reconduit vers la littérature dite “populaire”, parce que liée au récit et à des personnages. Christian Ruby

Admettons que Madame Bovary, en 1857, soit le premier roman à ouvrir les portes conduisant à la thèse de l’autotélisme de l’art. Admettons simultanément que, sur cette base, la doxa moderniste se soit concentrée sur cette idée que la littérature n’a à parler que d’elle-même et du langage. Alors, si ce formalisme est devenu la doxa moderniste, et parfois, écrit l’auteur, une forme de terreur intellectuelle (!), la question est de savoir ce qu’il en est de cette littérature de nos jours, moins des conditions de sa survie, que des possibilités d’une “autre” littérature.

[...]

On l’aura compris, la polémique se retourne en nostalgie, le passé est devenu le lieu d’un refuge. Le patrimoine littéraire vaut mieux que la littérature moderne. Il nous faut une littérature qui puisse s’appliquer à notre propre existence. Une littérature morale même, qui soit à la fois rigoureuse, belle et utile. Une littérature qui, selon les dires de Cervantès, propose des récits aux lecteurs, et des récits qui ressemblent à la réalité. La fin du livre est consacrée à cette exaltation des valeurs perdues.

P.s: La postmodernité, c'est quoi? Que veut dire être une MPP? Un écrivain du numérique? Être blogueur en Europe... À l'heure de nouvelles technologies;),Les PostmodernEs bricolent tout en faisant des choses très sérieuses... Vous l'aurez sans doute remarqué...

Les médias et la manipulation de l'opinion publique... Rappel...

http://leblogdelaneezelblog.blogspot.nl/2013/03/les-medias-et.html

Dans "Les médias et... la manipulation de l'opinion publique", comme un lecteur est passé par là, je reprends, c'est intéressant... C'est un billet du 1er mars 2013.

Qui travaille aujourd'hui pour l'Europe des valeurs?...

...

Qui travaille aujourd'hui dans l'électronique?...

...

zaterdag 25 januari 2014

Sur l'influence du vidéoludique sur les garçons...

Suite à un certain nombre d'articles, de questionnements et de rapports parus ici et là, nous pouvons nous demander si les gouvernements ont bien pris toutes leurs responsabilités et toutes les mesures nécessaires afin de protéger la société contre les effets négatifs de cette activité, addictive de surcroît. Ou ont-ils préféré la voie du laisser-faire, négligence, et laissé la régulation d'une industrie potentiellement dangereuse pour la jeunesse et les bonnes moeurs, pour la société dans son ensemble, se faire toute seule? Les citoyens responsables rechercheront des explications dans les différents ministères concernés. Qui fait quoi? Qui est responsable de quoi?

Quelle tendance?...

Les démocrates-chrétiens voient l'économie comme étant au service des hommes, des femmes et des enfants, au service des familles.

Le mot éthique...

Ethiek en Techniek...

Responsibility to protect...

...

Le mot hyperdémocratie & la transmission...

Attention... Il s'agirait plutôt de parler de démocratie normale. Démocratie dans le bon sens. Démocratie raisonnable. Car, lorque l'on observe bien les choses, qu'on les suit, qu'on rencontre, on s'aperçoit que, justement, des choses pourraient ne pas aller dans le vrai bon sens. Je m'explique. Depuis un certain temps, on s'intéresse beaucoup (trop) à la jeunesse. Jeugdzorg. Des quantités de livres ont été écrits. Trop peut-être. Des rapports aussi... Mais qui se préoccupe de la véritable protection de la jeunesse par temps vieillissant? Pas beaucoup de gens dans le fond. La véritable protection de la jeunesse, dans son bon sens, dans son véritable sens, peu s'en occupe. Des générations ont d'autres choses à faire. Il y a de l'argent, il faut en profiter. Si possible sur le dos des parents et des familles. ET plus encore... Par exemple, coller la jeunesse à l'électronique, l'incorporer à l'électronique. Faisons du profit et créons de la richesse sur le dos des parents et des jeunes. Servons-nous de la jeunesse, négligeons le mot famille, détournons-le, manipulons... Reprendre des billets de cette semaine pour mieux comprendre. Donc, on préfèrera ne pas parler d'hyperdémocratie mais de démocratie tout simplement, normalement, raisonnablement. Démocratie postmoderne sans couper le fil de la tradition, ni celui de la transmission. Devoir de transmission.

Le bonjour aux lecteurs qui suivent cet âne...

C'est le progrès technologique qui veut ça... Je reprends Jacques Attali dans son livre à la page 310, Et la France?

"Faire naître l'hyperdémocratie: la France aura tout intérêt à aider à la naissance de l'hyperdémocratie qui protègera ses valeurs et son existence même"...

C'est très clair, Jacques Attali peut être très clair. C'est comme quand il écrit sur le devoir de transmission dans un des ses livres, c'est très clair aussi, et je le remercie de l'avoir écrit. Jacques Attali, si vous me lisez, soyez certain que j'aimerais beaucoup vous rencontrer en vrai. Si cette idée vous intéresse, n'hésitez pas à envoyer un petit mot.

Le plus amusant dans cette histoire d'électronique...

Je vais vous raconter une histoire amusante. D'abord, on ne se doute de rien, et puis un beau jour, vous vous apercevez que l'informatique rentre dans les écoles. Des ordinateurs. L'enseignement se digitalise... Soit... Mais comment? Est-ce que tout cela est bien mené? On fit confiance. Les directions doivent quand même s'être un peu initiées à l'informatique... Et voilà, les élèves mis derrière les écrans. Après coup, on se demande si tout a été bien pensé... Vous savez à quoi je pense si vous avez suivi le fil... L'électronique et la jeunesse est un mixte dangereux. A-t-on bien pensé à tout, aux conséquences, à la protection, aux familles, aux finances des familles, à la capacité des familles a digéré toute cette électronique. Et puis, est-ce que l'électronique a le droit de s'ingérer sans autorisation dans les foyers? A-t-on le droit de demander aux parents de financer tout cet attirail? A-t-on demandé aux parents ce qu'ils pensent de tous ces appareillages? Et du coût de tout ça?... N'a-t-on pas été un peu négligent dans les services concernés? Mais le plus absurde. D'abord on ne se doute de rien, on accueille cette électronique, il le faut bien nous dit-on. C'est la réalité. Mais la réalité, qu'est-ce que c'est? On peut engager un débat philosophique sur la réalité, sur cette réalité... Qui décide? Qui est responsable de quoi? Qui finance? Qui subventionne? J'en reviens à l'absurdité de notre quotidien et au pouvoir des retraité(e)s... Vous savez qui a contribué à financer le jeune dont je parle ici de temps en temps;)?... Il ne faut pas aller chercher bien loin... On peut aller à Bruxelles aussi. Quand on a de l'argent, on distribue autour de soi... Surtout à la jeunesse, qui se chargera d'aller bien vite - puisque cet argent est à elle, que cet argent lui a été offert - du matériel électronique, il y a le marketing-Microsoft... Et la boucle est bouclée. Des jeunes se sont equipés grâce au pouvoir d'achat des retraitées, mais des parents aussi dans bien des cas... Des parents, ébahis, n'en sont pas encore revenus... Vous apprendrez aussi que, dans ce magasin de jouet, on a vendu la machine à ce mineur sans autorisation. Je l'ai déjà écrit quelque part. Coût de l'engin: plus de 200 euros. C'était son argent, ses économies... Quelle idiotie d'avoir laissé cette console de salon rentrer dans la maison; mais sans elle, l'âne n'aurait pas vraiment entamé une vaste recherche pour mieux comprendre quelles sont les différentes parties responsables de cette industrie dite culturelle... Dans cette histoire, il y a les sciences (électronique et mathématique), les pouvoirs publics, le marché-marketing et...la société. La petite erreur, dant toute cette histoire, est d'avoir fait comme si cette société n'existait pas. Maintenant, il s'agit de se réunir autour d'une table et de comprendre où se situent réellement - c'est la réalité, tiens - les différentes parties responsables... Où se trouvent les responsabilités? Car les parents sont responsables, mais encore... Et qu'en pensent ceux qui sont concernés par les affaires publiques mais qui n'ont pas de famille à charge? Peut-on bien tout comprendre quand il manque la bonne perspective et l'expérience? Une grande question philosophique à débattre. Peut-on gouverner sans prendre en compte la notion de responsabilité? Mais il y en a qui sont père, une bonne position, mais qui voulaient surtout voir les femmes au travail, faire carrière... Encore plus d'argent... Et les enfants à la crèche. C'est tellement bien pensé tout ça. On vous invitera aussi. Je vous avais d'ailleurs fait parvenir un courrier à ce sujet, auquel vous avez eu l'amabilité de me répondre, lettre signée de votre main. Vous étiez si fier de l'accueil que vous aviez organisé, avec votre équipe, pour les plus jeunes.

C'est de l'âne.

P.s: Il n'y a pas que le problème des consoles, il y a aussi celui des médias, de la publicité, il y a le problème des écrans et de l'électronique en général ayant pénétré les foyers et les consciences, une électronique invasive sans concertation publique. Sans véritable débat public: Comment les responsables dépensent-ils l'argent public? Au chapitre démocratie et électronique...

Une question de démographie...

Dans les réseaux, on apprend "comment les retraités ont pris le pouvoir"... Et le bonjour à Frédéric Martel de nonfiction.fr.

Lezing in samenwerking met Natuurkunde, Wiskunde en Informatica...

In samenwerking met de Faculteit der Natuurkunde, Wiskunde en Informatica, UvA
Lezing/College

In de verhouding tussen individuen en overheden heeft altijd spanning bestaan. Nu blijkt de NSA, soms zelfs in samenwerking met veiligheidsdiensten van bevriende landen, op ongekende schaal elektronische communicatie, computers, systemen en telefoons te hebben afgeluisterd. Kan er nog buiten deze systemen om gegaan worden, en zo ja: hoe? Twee lezingen van Jan Bergstra en Cees de Laat.
Door de moderne ontwikkelingen in ICT en internet heeft de overheid instrumenten in handen gekregen die het evenwicht tussen overheid en individu behoorlijk verstoren. Hetzelfde geldt voor de informatievoorsprong die grote bedrijven als Google, Facebook, LinkedIN, winkelketens met klantenkaarten en dergelijke hebben door van hun klanten/gebruikers gegevens te verzamelen. Een recente uitspraak van een WallMart executive was dat zij nu door profilering van aankoopgedrag soms weken eerder wisten dat iemand zwanger was dan dat de persoon dat zelf wist.
De Snowden onthullingen brengen dagelijks nieuwe zaken aan het licht. De Amerikaanse NSA (National Security Agency, soms vanwege de geheimzinnigheid ook wel No Such Agency genoemd) blijkt, soms zelfs in samenwerking met veiligheidsdiensten van bevriende landen, op ongekende schaal elektronische communicatie, computers, systemen, telefoons en dergelijke te hebben afgeluisterd en nog te doen. Ondertussen zijn er ook bewegingen ontstaan die proberen neutrale beveiligde communicatie (TOR) en geld systemen (BITCOIN) te ontwikkelen waar de overheid “by design” geen of moeilijk vat op kan krijgen. In twee lezingen zal ingegaan worden op verschillende aspecten van deze ontwikkelingen.

Over de sprekers
Jan Bergstra
Prof. dr. J.A. Bergstra is sinds 1985 hoogleraar informatica op de UvA. Hij is directeur van het Instituut voor Informatica in de FNWI. Verder is hij editor in chief van Science of Computer Programming en voorzitter van de sectie informatica van de Academia Europaea. Zijn onderzoek betreft de theorie van het programmeren en de formalisering van abstracte begrippen uit de informatica.

Cees de Laat
Prof.dr.ir. C.T.A.M. de Laat leidt de onderzoeksgroep System and Network Engineering (SNE) van het Instituut voor Informatica aan de Universiteit van Amsterdam. Hij is vanaf midden negentiger jaren bij de ontwikkeling van Internet in Nederland betrokken. Het onderzoek in zijn groep bestrijkt onder meer optische en switched netwerktechnologie voor internet transport van grootschalige hoeveelheden data in petascale wetenschappelijke toepassingen.

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Toegang tot de activiteiten van SPUI25 is gratis. Aanmelden is niet vrijblijvend. Wij rekenen op uw komst. Bent u verhinderd, dan graag doorgeven via spui25@uva.nl | T: 020 525 8142.

Digital Humanities...

Digital Humanities: hype of revolutie? Deel 3
In samenwerking met KNAW en NWO
Lezing/College

Sociale media speelden tien jaar geleden nog nauwelijks een rol in ons bestaan, maar inmiddels kunnen we ons haast geen leven zonder Facebook, Twitter en LinkedIn meer voorstellen. Onderzoek en analyse van sociale media kan een schat aan informatie opleveren. In dit derde deel van de reeks wordt ingegaan op samenwerking tussen media en universiteiten. Met: Piek Vossen, Richard Rogers, Erik Borra, Wieneke van Vucht en Herman Meijer. Met: Richard Rogers en Erik Borra (UvA), Wieneke van Vucht en Herman Meijer (Pauw & Witteman). Moderator: Sandra Rottenberg.

Sociale media speelden tien jaar geleden nog nauwelijks een rol in ons bestaan, maar inmiddels kunnen we ons haast geen leven zonder Facebook, Twitter en LinkedIn meer voorstellen.

Door het gebruik van social media te bestuderen, kun je veel te weten komen over wat mensen beweegt. Hoe wordt er in Nederland gedacht en gepraat over de economische crisis, over gezondheid, over het cultuurbeleid? Waarom stemmen mensen voor een bepaalde politieke partij?
Onderzoek en analyse van sociale media kan hierover een schat aan informatie opleveren, die van grote waarde is voor bijvoorbeeld de traditionele media. De makers van tv-programma Pauw & Witteman analyseren samen met onderzoekers van de UvA het gebruik van sociale media. Wat levert deze samenwerking op? En hoe ziet de toekomst eruit: welke wensen en kansen zijn er?
Piek Vossen gaat in zijn inleiding in op digital humanities en op de twee voorgaande bijeenkomsten uit de serie: wat is de betekenis van digital humanities voor de wetenschap? En wat zijn voorbeelden van toepassingsmogelijkheden? Vervolgens zoomt hij in op onderzoek naar het gebruik van social media.

Wetenschappers Richard Rogers en Erik Borra hebben voor Pauw en Witteman een social media analysetool ontwikkeld die in het programma veel wordt gebruikt. Samen met Pauw en Witteman-redacteuren Wieneke van Vucht en Herman Meijer becommentariëren de wetenschappers steeds kort enkele fragmenten uit Pauw en Witteman. In hun commentaren besteden zij aandacht aan onderwerpen als: de meerwaarde van de social media analysetool voor het programma Pauw en Witteman, de samenwerking tussen wetenschappers en het TV-programma (waarom is die voor de betrokkenen waardevol?), wensen voor de toekomst. Hoe zou de tool verder verbeterd kunnen worden, en zijn er nog andere toepassingsmogelijkheden? Welke soortgelijke initiatieven zijn er? Als de techniek zich verder ontwikkelt, welke nieuwe mogelijkheden geeft dat dan voor onderzoek naar digitale media?

In zijn concluderende woorden vertelt Piek Vossen iets over de opbrengst van de drie avonden: welke gemene deler(s) ziet hij? Waar liggen kansen voor onderzoek en wat kan het brede publiek daarvan merken? Waar is werk aan de winkel?
Over de sprekers

Richard Rogers is hoogleraar nieuwe media en digitale cultuur, en voorzitter van het departement Mediastudies aan de Universiteit van Amsterdam. Hij is tevens directeur van de stichting Govcom.org en van het Digital Methods Initiative. Hij heeft een aantal boeken over nieuwe media en digitale cultuur geschreven, zoals Information Politics on the Web (MIT Press, 2004) en Digital Methods (MIT Press, 2013).
Erik Borra werkt aan zijn promotieonderzoek en is docent binnen het masterprogramma Nieuwe Media van de Universiteit van Amsterdam. Hij is tevens de hoofdontwikkelaar van het Digital Methods Initiative en is momenteel betrokken bij het Europese onderzoeksproject ‘Electronic Maps to assist Public Science’(EMAPS).

Wieneke van Vucht is journalist. Op dit moment is zij werkzaam als samensteller bij Pauw&Witteman. Bij P&W houdt zij zich bezig met ontwikkelingen op gebied van nieuwe media. In de zomer van 2013 rondde zij haar Master New Media&Digital Culture af aan de UvA.
Piek Vossen is hoogleraar Computationale Lexicologie aan de Vrije Universiteit Amsterdam en oprichter en president van de Global WordNet Association (GWA). Hij combineert linguïstiek met taaltechnologie en computerwetenschap. Zijn laatste project is de ‘History Recorder’, een computerprogramma dat het nieuws iedere dag 'leest' en precies registreert en analyseert wat en wanneer in de wereld gebeurt en wie daarbij betrokken is. In 2013 won hij de prestigieuze Spinoza Award.
Herman Meijer is mede-bedenker en eindredacteur van Pauw & Witteman. Naast programmamaker en eindredacteur was hij werkzaam als Hoofd Informatieve Programma's bij de VARA. Hij studeerde politicologie aan de universiteit van Nijmegen.

De reeks
De humanities lijken lang aan de zijlijn te hebben gestaan van de stormachtige ontwikkelingen in de wetenschap van de laatste eeuwen, maar de digitalisering van onderzoeksgegevens en collecties leidt nu tot een nieuw elan. Digitalisering bereidt de weg voor nieuwe onderzoeksvragen, analyses en toepassingen die voorheen niet mogelijk waren.

Wat zijn de digital humanities? Waarom noemt men ze ‘the Next Big Thing’? En in welke maatschappelijke behoefte voorziet het fenomeen? In drie bijeenkomsten, georganiseerd door KNAW en NWO en ingeleid door Piek Vossen, geven wetenschappers hun visie op de ontwikkelingen.

Aanmelden
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http://www.spui25.nl/programma/item/06.02.14---digital-humanities-3.html

Pour résumer, l'âne dactylographe et linotypiste recycle...

Frédéric Beigbeder
99 francs
(14,99 euros)


"En ce temps-l`, on mettait des photographies géantes de produits sur les murs, les arrêts d'autobus, les maisons, le sol, les taxis, les camions, la façade des immeubles en cours de ravalement, les meubles, les ascenseurs, les distributeurs de billets, dans toutes les rues et même à la campagne. La vie était envahie par des soutiens-gorge, des surgelés, des shampoings antipelliculaires et des rasoirs triple-lame. L'oeil humain n'avait jamais été autant sollicité de toute son histoire: on avait calculé qu'entre sa naissance et l'âge de 18 ans, toute personne était exposée en moyenne à 350 000 publicités. Même à l'orée des forêts, au bout des Petits villages, en bas des vallées isolées et au sommet des montagnes blanches, sur les cabines de téléphérique, on devait affronter des logos [...] . Il avait fallu deux mille ans pour en arriver là"...

Éditions Grasset Faquelle , Paris, 2000.


Les particules élémentaires

Michel Houellebecq
Né en 1958, chef de file d'une nouvelle génération d'auteurs.

"Dès lors qu'une mutation métaphysique s'est produite, elle se développe sans rencontrer de résistance jusqu'à ses conséquences ultimes. (...) Aucune force humaine ne peut interrompre son cours - aucune autre force que l'apparition d'une nouvelle mutation métaphysique.'

Les particules élémentaires est la chronique du déclin d'une civilisation - la nôtre -, qu'illustre l'existence plate et morose de deux demi-frèrs, Michel et Bruno [...]

Tandis que Bruno s'abîme dans une quête désespérée du plaisir sexuel, la vie amoureuse de Michel continue d'être un pitoyable désastre. Ni résigné, ni satisfait, ce dernier, chercheur en biologie, reste persuadé que ses travaux seront déterminants pour l'avènement d'une nouvelle espèc, asexuée et immortelle [...]

Flammarion, 1998.

Réflexions derrière l'écran...

Nous sommes aujourd'hui en 2014, où en sommes-nous? Les ânes se sont mis à écrire, à recycler, à chercher, à comprendre... Un progrès immense a bien été accompli: les ânes perturbent la scène politico-scientifico-médiatique en Europe. On nous annonce le retour imminent des ânes pour remettre de l'ordre dans ces écosystèmes auto-proclamés, peuplés d'incubateurs et de jardins artificiels. Pendant que les jeunes sont entraînés dans le cyberspace sans garde-fou, les hommes ne savent plus s'ils sont homme ou femme, les femmes se sont prises pour des hommes... Les prix dégringolent, la bourse est devenue folle, les banquiers empochent encore de l'argent, les magasins ferment sauf la télécom et l'électronique. Il n'y a plus d'argent et pourtant les consommateurs-usagers-utilisateurs sont invités sournoisement à consommer et à s'appauvrir... Ils sont sur surveillance, comment achètent-ils? Que font-ils? Où vont-ils? On veut tout savoir, ils ne doivent se douter de rien. L'élite dans ses bureaux se réjouit. Le plan 7 a été lancé, la spécialiste est au commande.

Par L'âne de Blogger, 2014.

P.s: L'âne travaille à une rencontre conviviale à La Haye façon Illich, avec Google et artistes, penseurs et autres intéressés... Les Industries Culturelles au Palais de la Paix, Carnegieplein 2. Le thème en serait: Le monde de l'électronique... Car, sans électronique pas de média... sans électronique pas de numérique... sans numérique pas d'Internet... Pas de Blogger... Pas de plate-forme... Pas de réseau... Pas de jeu vidéo et clip à contenus nocifs et offensants pour la jeunesse... Pas de Google... Pas de serious games... Pas d'hypersurveillance... Qui fait quoi dans l'électronique?

Innovation...

http://ec.europa.eu/research/innovation-union/ic2014/index_en.cfm

Innovation & responsibility to protect...

Responsibility to protect...

Loi Informatique et Libertés...

Collecte de données à caractère personnel par l’utilisateur...


On fait passer...

http://www.youtube.com/watch?v=SaTTuq4RC4U#t=127 via Google... Et le 26 janvier à Paris... Quand on veut exprimer ses sentiments... Ici, on parle surtout du problème de l'électronique dans la société. A-t-on besoin d'électronique pour cultiver ses champs? A-t-on besoin d'électronique pour soigner, pour protéger les plus vulnérables?...

vrijdag 24 januari 2014

Par temps de décroissance...

... Limitons nos achats en électronique, cela fera du bien aux porte-monnaies...

Avec un commentaire sur le sujet...

"Les téléphones portables, puissants émetteurs que nous gardons dans la poche ou près de l'oreille, sont du coup bien plus nocifs que les antennes et wifi (l'intensité reçue d'un émetteur est inversement proportionnelle à la distance). Nos chers députés et militants EELV sont-ils prêts à s'en passer?"...

Loi sur les ondes...

http://www.lemonde.fr/planete/article/2014/01/22/ondes-une-loi-pour-limiter-l-exposition-de-la-population_4351967_3244.html

Legal aspects of...

... the video game industry...

Innovation... & Responsibility to Protect...

http://innovation-regulation2.telecom-paristech.fr/2013/12/05/economics-of-information-and-communications-technologies-2/

http://gamesummit.pro/about/

http://innovation-regulation2.telecom-paristech.fr/wp-content/uploads/2013/12/gdp-EIPE-vg-paris-04-12-2013-v2.pdf

http://ec.europa.eu/research/index.cfm?pg=contacts

http://ec.europa.eu/research/fp7/index_en.cfm?pg=press

http://innovation-regulation2.telecom-paristech.fr/wp-content/uploads/2013/12/Video-Gamesecosystems-en-def2.pdf

Télécom et vidéogames... Des écosystèmes...

https://www.telecom-paristech.fr/recherche/chaires/chaire-innovation-regulation.html

Numérique: Conférence sur l'économie des technologies de l'information et de la communication, organisée par la chaire innovation et régulation, télécomParisTech, à Paris, les 24 et 25 janvier.

http://innovation-regulation2.telecom-paristech.fr/2013/12/04/evolutions-of-video-games-ecosystems-2/

http://innovation-regulation2.telecom-paristech.fr/research-topics/internet-of-things/

http://innovation-regulation2.telecom-paristech.fr/wp-content/uploads/2013/12/Joe-Cox-Evolution-of-Video-Games-Ecosystems-December-2013.pdf

Over Jeugdbescherming... Sur la protection de la jeunesse...

Les pouvoirs publics et les médias...

Un article dans la presse... Responsibility to Protect...

Het genre: de rekruteringsfilm
Het leger maakt in de verre toekomst nog steeds een man van je - door Coen van Zwol.
[...]
Tieners, die complexe data razendsnel verwerken, gaan voorop in de strijd, op afstand gemanipuleerd door digibete ouderen...
[...]
...een groep egocentrische papkinderen om tot vechtmachines...
[...]
In: NRC Handelsblad film, 22/1/2014.

C'est pas jojo... À quand la rencontre conviviale dans un des ministères pour discuter de tout ça?

Conférence en juin sur la cyber security...

Je communique pour ceux que cela intéresse:

International Conference 2014

MARK YOUR CALENDARS: JUNE 3rd and 4th, 2014, WORLD FORUM, THE HAGUE

We are pleased to announce the second edition of our international NCSC-NL Conference that will take place on Tuesday, June 3rd, 2014 and Wednesday, June 4th, 2014. The venue of the annual cyber security conference is the World Forum in The Hague.

https://www.ncsc.nl/conference

Responsabilités dans le cyberspace...

Par exemple: Figure 1. Echelle des usages sociotechniques (Bernoff & Li, 2008)

Titre Figure 1. Echelle des usages sociotechniques (Bernoff & Li, 2008)
URL http://rechercheseducations.revues.org/docannexe/image/1096/img-1.png
Fichier image/png, 64k

Pour citer cet article:

Référence papier
Séraphin Alava et Nadège Moktar, « Les seniors dans le cyberespace », Recherches & éducations, 6 | 2012, 179-196.
Référence électronique
Séraphin Alava et Nadège Moktar, « Les seniors dans le cyberespace », Recherches & éducations [En ligne], 6 | juin 2012, mis en ligne le 15 juin 2012, consulté le 22 janvier 2014. URL : http://rechercheseducations.revues.org/1096

P.s: Qui fait quoi dans le cyberspace? Quelles responsabilités? A-t-on livré la jeunesse à l'électronique sans prendre de précaution? Sans faire attention? A-t-on été trop négligent?...

Petit rappel: over de bescherming van de goede zeden...

http://leblogdelaneezelblog.blogspot.nl/2013/11/bescherming-van-de-goede-zeden_24.html

Qu'en pensent la Police et la Justice?...

Apter, David E. 1997. The legitimization of violence. New York: New York University Press.

"People do not commit political violence without discourse. They need to talk themselves into it. What may begin as casual conversation may suddenly take a serious turn. Secret meetings add portent. On public platforms it becomes inflammatory. It results in texts, lectures. In short it engages people woh suddenly are called upon to use their intelligences in ways out of the ordinary. It takes people out of themselves."

P.s: Je me suis rendue au bureau de police, car ils doivent absolument se poser la question de savoir si la diffusion de jeux vidéo à contenus dangereux et nuisibles pour un jeune public, sans régulation adéquate, est légale. Est-ce que les pouvoirs publics ont bien pris leurs responsabilités? Comment peut-on expliquer que les gouvernments ont laissé l'industrie vidéoludique libre de pénétrer le marché, via le commerce, même des magasins de jouets, et via l'Internet bien sûr? Et maintenant, que doivent faire les ministères impliqués? Car nous avons bien affaire à un scandale sanitaire.

Comment expliquer un tel matraquage publicitaire à l'endroit des jeunes, certainement via les voies numériques mais aussi la télévision, lorsque l'industrie vidéoludique a sorti GTA5? Pouvons-nous demander aux ministres concernés par ce tel laisser-aller de s'expliquer. Je veux bien rencontrer quelqu'un au ministère de la Justice&Veiligheid, au ministère de la Justice et de la Sécurité. Combien de temps laisserons-nous les responsables sans responsabilités?

http://nl.wikipedia.org/wiki/Grand_Theft_Auto_V
http://fr.wikipedia.org/wiki/Grand_Theft_Auto_V

Qu'en pensent le ministre de la Justice, M. Opstelten et le Premier ministre Mark Rutte, qui a étudié en même temps que moi à Leiden/Leyde. Je veux bien les rencontrer et discuter de cette affaire du vidéoludique: Qui est responsable de quoi?

Over Schadelijke media aanbod: Rapport "Wijzer Kijken - schadelijkheid, geschiktheid en kennisbevordering bij het gebruik van audiovisuele producten door jeugdigen - Advies Commissie Jeugd, Geweld en Media" - November 2005.

P.s: Je peux dire observer depuis un certain temps le fonctionnement des jeux en ligne... Il y a quelques mois de cela, j'ai contacté le Conseil de l'Europe en faisant des recherches sur la diffusion du discours de haine au travers des voies électroniques et de la presse. Il suffit de lire comment les médias manipulent les mots et les images, de comprendre comment fonctionnent les jeux en réseaux pour alerter les pouvoirs publics européens, que ce soit en France, en Belgique ou aux Pays-Bas. Car, c'est là où travaille ce blog.

Relire le billet du 31 mai 2013, un lecteur lit, c'est repris...

http://leblogdelaneezelblog.blogspot.nl/2013/05/the-civil-society.html

donderdag 23 januari 2014

Negligence and duty of care...

http://en.wikipedia.org/wiki/Negligence

Que pense-t-on dans les ministères de la libre circulation qui a été donnée à des jeux vidéos sans avoir pris les mesures de précaution nécessaires concernant la diffusion du discours de haine? Je pense en particulier aux ministères de la Justice&Sécurité et de l'Éducation. Mais aussi aux responsables ici et là qui travaillent sur les questions relatives au numérique. Ces jeux sont entrés dans nos foyers et touchent la jeunesse, souvent sans l'aval des parents, à leur insu même. Responsibility to protect. Qui pour en porter les responsabilités? Et le directeur d'ecole que j'ai rencontré hier m'a même dit que de très jeunes élèves sont de plus en plus rapidement mis derrière des écrans. Est-ce bien raisonnable? Avant cela, la politique avait invité les parents à laisser leurs enfants dans des crèches. D'ailleurs, j'avais alors envoyé une lettre manuscrite au cabinet du Premier ministre de l'époque qui m'avait répondu. La question qui est posée ici: A-t-on été trop négligent? Nonchalance. Alles kan, alles mag...

http://kinderschutz.ch/cmsn/fr/node/22

http://kinderschutz.ch/cmsn/fr/category/rubriques/thèmes/protection-de-la-jeunesse-face-aux-médias

http://www.swisscom.ch/fr/mediafute.html

http://www.swisscom.ch/fr/mediafute/jeux-en-ligne.html

Aujourd'hui, l'âne est allé chercher l'information en Suisse...

Ouders en Scholen samen... Une bibliographie...

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http://www.scp.nl/Publicaties/Alle_publicaties/Publicaties_2013/Samen_scholen

P.s: Les parents ont peut-être, sans doute, leur mot à dire et des conseils à donner... D'ailleurs, j'ai rendez-vous avec le directeur du lycée.

À Sophia Antipolis, on s'intéresse aux Télécoms...

Basé à Sophia Antipolis, l' ETSI, organisme majeur de normalisation dans les technologies d’information et de communication, publie ce mercredi son nouveau livre blanc sur les standards liés à la sécurité dans les TIC.

Ce Livre Blanc décrit les travaux ayant trait aux problématiques de sécurité de chacune des technologies standardisées à l’ETSI, qu’il s’agisse, par exemple, des télécommunications mobiles et sans fil, des infrastructures réseaux, des signatures électroniques, des cartes à puce ou des télécommunications d’urgence.

L’évolution rapide de la complexité des nouveaux systèmes, combinée à la sophistication croissante des attaques, augmente d’autant la difficulté de maintenance du niveau de sécurité des systèmes et réseaux des TIC.

Au cours des années, ETSI a développé une expertise unique dans la sécurisation de ces systèmes de communication, fournissant les techniques de cryptage et les mécanismes anti-fraude adéquats.

Au-delà de la sécurité, ETSI adresse aussi les défis sociétaux dans des secteurs tels que l’accessibilité à la technologie, l’efficacité énergétique des équipements de technologies d’information et de communication, la sécurité routière à travers les systèmes de transports intelligents (ITS), les systèmes de communication d’urgence ou encore la e-Santé.

Livre blanc est disponible ici

ETSI

ETSI produit des normes applicables dans le monde entier pour les Technologies de l’Information et de la Communication (TIC), dans les domaines des technologies filaires, mobiles, radios, convergentes, aéronautiques, de télétransmission et d’internet. L’Institut est officiellement reconnu par l’Union Européenne en tant qu’Organisation Européenne de Normalisation. ETSI est une association indépendante, à but non lucratif, qui regroupe plus de 700 membres provenant de 62 pays sur les 5 continents. Ils déterminent son programme de travail et participent directement à son élaboration.

http://www.nicematin.com/sophia-antipolis/etsi-sophia-publie-un-livre-sur-les-standards-la-securite-et-les-tic.1585757.html

P.s: Je tombe tout à fait par hasard sur cet article, ce blog transmet. Ici, on s'intéresse au rôle des Télécoms dans notre quotidien... On pourrait même chercher à les rencontrer.

Des mots dans la presse... Et que font les gouvernements? Et que font les consommateurs?...

Peut-on demander à la presse de cesser d'utiliser de vilains mots, des photos choquantes, et l'inviter à RESPECTER ses lecteurs, la dignité et l'intégrité morale de ses abonnés? Serait-il possible qu'un jour les journalistes soient mis devant leurs responsabilités car soupçonnés de diffuser un discours de haine bien ficelé. Car, une fois de plus on se pose des questions. Les Postmodernes sont assez sensibles à l'usage qui est fait du langage et de la parole, des mots et du discourse. On sait très que les mots mal employés nous emmènent sur des pentes glissantes... Et je ne vous parle pas des jeux violents qu'on a laissé se diffuser, de façon irresponsable, dans la société au moyen des nouvelles technologies à l'attention des jeunes surtout. Toujours ces responsabilités: Qui est responsable dans le fond de la diffusion de contenus offusquants ou outrageants, offensants et pouvant être choquants? Quels acteurs? Les parents, c'est ce que voudrait bien nous faire croire les gouvernements en charge de la protection de la société et des bonnes moeurs. Les parents sont responsables de l'éducation et de la protection de leurs enfants. Mais sont-ils les seuls à porter des responsabilités vis à vis de la société et des plus vulnérables? Les pouvoirs publics ont un rôle certain à remplir, les médias aussi, c'est évident. Responsibility to Protect, code of conduct, accountability. Et les intermédiaires, c'est à dire les médias? Car si nous réfléchissons bien, on s'apercevra que ce sont en définitive toujours les médias qui se trouvent être au centre de la communication entre les différents acteurs sociétaux et mercantiles, et ce depuis longtemps. Les médias ont également des responsabilités, un code de conduite à suivre certainement, une éthique. Et depuis un certain temps, on se rend compte, en les observant, qu'ils utilisent de plus en plus mal les mots et les photos. Comme si leur politique éditoriales était de nous choquer. Respectent-ils assez les lecteurs? Par qui sont-ils contrôlés? Est-de de la selfregulation qui se croit tout permis? Liberté d'expression sans doute, comme ici. On ne reviendra pas sur la liberté d'expression po-si-ti-ve quand elle est bien employée. Mais il y a aussi le droit au RESPECT de la vie privée, de la dignité et de l'intégrité morale des personnes. Tout cela répété, car il est nécessaire de bien le souligner en ce moment, on ne sait jamais, peut-être que des journalistes viennent, ici, lire ce qu'on peut écrire sur le métier. La blogosphère pour surveiller le journalisme traditionnel. Et on les rassure, on essaie de le faire le plus correctement possible, mais consciencieusement; car on a remarquer que les médias ne sont pas toujours très scrupuleux. L'offense fait partie de leur panoplie. Le détournement aussi. Vous m'avez comprise, il y a le problème des pouvoirs publics pas assez concernés par la protection des mineurs, de la jeunesse et des familles et de tout un chacun, le problème des médias traditionnels qui se moquent parfois, et même souvent des lecteurs et des téléspectateurs, celui des nouvelles technologies envahissantes et peu regardantes, aux contenus soumis à aucune régulation, le problème des jeunes internautes livrés à l'industrie et exposés à des contenus malsains et violents, et il y a les parents, responsables, qui se demandent bien ce que font les pouvoirs publics de leurs droits fondamentaux dont celui de la protection de la vie des familles et des plus vulnérables. Est-ce que dans les gouvernements et la presse, et même notre-petit-présentateur-qui-fait-comme-si-de-rien-n'était-et-pendant-ce-temps-je-vous-montre-des-choses-pas-très-jojos, pourraient nous expliquer ce qu'ils pensent de tout ça... dans les médias, à la télevision ou dans la presse, même numérique? Les différents chaînes télé made in USA certainement. Google aussi. Bref, l'ensemble de l'audiovisuel s'introduisant tellement (trop) facilement dans nos foyers. Encore une fois, une possible atteinte au RESPECT de la vie privée et familiale. Est-ce que les lecteurs ou téléspectateurs ou les consommateurs ou usagers pourraient avoir leur mot à dire sur ce qu'ils jugent bon de regarder ou de lire? Participer, mettre leur nez dans les rédactions, rencontrer les responsables éditoriaux, les services marketing des BIG Ones aussi. N'est-il pas temps pour eux d'être vraiment concernés par ce qui se fait dans la télécommunication? Responsables, être vraiment concernés par la protection de la jeunesse qui n'aurait pas été assez prise en compte par les pouvoirs publics ou les médias ou le marché? Les profits d'abord, l'idéologie aussi, le reste après. Les mots nourrissent. Et nous ne voulons pas, chers gouvernants, chers journalistes, chers autres interessés par les propos tenus ici, de mots détournés, galvaudés, mal-traites, de vilains mots pouvant prêter à confusion ou à la manipulation. Est-ce que vous comprenez ce langage, ce discours?

Waar liggen de verantwoordelijkheden?... Over jeugdbescherming...

In NRC Handelsblad, le 22 janvier 2014: "Bevel om zaak-[...] uit te zoeken is meer dan welkom"

De beslissing van het Hof Arnhem-Leeuwarden om voormalig secretaris-generaal [...] van het ministerie van Justitie te laten vervolgen voor [...] is opzienbarend. Hij vervuld de hoogste ambtelijke vertrouwensfunctie op het ministerie dat de rechtsstaat aanstuurt. Drie ministers van Justitie lieten geruchten over hem onderzoeken, maar vonden nooit aanleiding voor maatregelen. Sterker, zij stelden zich steeds vierkant achter hem op. Alle vragen werden afgedaan als niet ter zake en eigenlijk lasterlijk. De kosten voor zijn verdediging nam de staat steeds voor eigen rekening. [...] Zijn de rijksrecherche, het OM en de AIVD eerder grondig genoeg geweest? [...] dan dient ieder die hem de hand boven het hoofd hield bij zichzelf te rade te gaan. Waarna uiteraard openbaar verantwoording moet volgen.
[...]

P.s: Waar liggen de verantwoordelijkheden?

En...

Met lange tanden begint OM onderzoek [...]
Topambtenaar
Er moet alsnog strafrechtelijk onderzoek komen wegens [...] tegen [...]. Deze voor het OM pijnlijke uitspraak deed het hof in Arnherm.
Door Marcel Haenen
Amsterdam. Het was het jarenlange onwankelbare standpunt van het Openbaar Ministerie: er was geen reden een strafrechtelijk onderzoek te beginnen [...].
Drie raadsheren in Arnhem geven de justitietop nu alnog een gevoelige tik op de vingers.
[...]

In NRC Handelsblad van 22 januari 2014.



Les journalistes et les blogueurs...

Vous avez un journaliste aux affaires internationales qui envoie des courriers, vous le contactez, car les blogueurs ont parfois envie de discuter des relations internationales avec les journalistes à l'international par mails ou en Real Life... Et c'est la panique: ils n'ont jamais le temps, ils sont pressés, ils ont des réunions, ils vont en réunion, ils sont en réunion... Bref, les consommateurs-blogueurs-utilisateurs-usagers-lecteurs-écrivains du numérique-citoyens n'arrivent jamais à les joindre convenablement. Ils sont dans leur forteresse derrière leurs claviers, retranchés dans leurs bureaux ou studios. Ils n'en sortent plus. La communication normale, ils ne connaissent plus. La discussion, ils n'apprécient pas et regardent ailleurs... Et pourtant, certains travaillent à la rencontre conviviale à La Haye, au Palais de la Paix. Alors M. Chol, du Courrier International, ou M. Crépu de la Revue des deux Mondes, ou M. Truong avec qui j'ai eu le plaisir de discuter...en vrai, ou à La vie des Idées , et il y en a d'autres, des blogueurs aussi, comme à Bruxelles, ou à L'Express, qu'en pensez-vous? Seriez-vous partants pour une rencontre du 3ème type, avec d'autres rédacteurs et blogueurs, des penseurs aussi, et autres interessés par le thème du numérique, des responsabilités et la protection de nos droits fondamentaux, de la bonne marche des sociétés, mais surtout soucieux de la protection de la jeunesse? Une petite anecdote, quand un journaliste vous répond que la protection de la jeunesse ne les intéresse pas, tout en essayant après de se rattraper parce qu'il se trouve un peu godiche, et avant qu'il ne vous raccroche au nez, comme les journalistes savent bien le faire, on prend les devants, et on lui raccroche au nez. On espère lui avoir ainsi bien fait comprendre que de ne pas être à l'écoute de la société et de ne pas se préoccuper de la protection des plus vulnérables et des valeurs, c'est ne pas bien faire son travail. Car, que veut dire faire du bon journalisme? Que veut dire être blogueurs? Pourquoi blogue-t-on? Qu'en pensez-vous, Jacques et Paul, qui m'ont fait aimer cette façon d'écrire et de communiquer. Qui m'ont inspirer. Et je les en remercie en espérant pouvoir un jour le leur dire de vive voix. À La Haye, pourquoi pas? Ils ont l'adresse mail, ils peuvent m'écrire, franchement, ce qu'ils pensent de cette initiative lancée sur les ondes. Comment bien organiser une rencontre conviviale façon Ivan Illich à La Haye, en zone internationale? Quels thèmes prioritaires abordés? Car il y en a beaucoup en ce moment... Des réactions de M. Chol, M. Crépu, M. Truong peut-être, Roger-Pol Droit, Jean Birnbaum, de la vie des idées , M. Rosanvallon peut-être, de blogueurs connus, un club de philosophie, de l' Ambassade de France, services politique et culturel, du ministère des Affaires étrangères néerlandais à La Haye, M. Timmermans que j'ai rencontré en personne en Allemagne, d'autres encore seraient les bienvenues; j'ai également demandé un rendez-vous avec la direction aux "Industries Culturelles" du ministère de la Culture et de la Communication à Paris. Quel est le rôle des créatifs culturels, des intellectuels, des artistes, des écrivains à l'expression libre à l'heure des nouvelles technologies pour tous, dans la société européenne? Égalité bien comprise. Nous parlerions d'abord de la co-régulation dans le vidéoludique. Et en priorité, de savoir si la jeunesse a été suffisamment protégée, et ce au niveau international, face à l'expansion irresponsable et incontrôlée de l'électronique. À quoi servent l'électronique et les télécommunications?

Comment circule l'information et qui est faiseur d'opinion?...

http://www.franceculture.fr/emission-l-esprit-public-thematique-la-democratie-des-credules-avec-gerald-bronner-2014-01-05

Gérald Bronner, vous êtes sociologue, professeur à l’université Paris Diderot et codirecteur du Laboratoire interdisciplinaire des énergies de demain. Vous êtes membre de l’Institut universitaire de France. Vous travaillez sur les croyances collectives. Vous avez reçu le prix de l’Académie des sciences morales et politiques en 2003 pour L’Empire des croyances, et le prix européen des sciences sociales d’Amalfi en 2009 pour La Pensée extrême.

En mars dernier, vous avez publié aux Presses Universitaires de France La démocratie des crédules. Dans cet essai, vous mettez en lumière un paradoxe. Alors que nous disposons aujourd’hui de la plus grande masse d’information jamais accumulée, les croyances et les théories du complot prennent le pas sur le discours scientifique et méthodique.

Vous nous expliquez par de nombreux et riches exemples les mécanismes qui expliquent ce paradoxe. Vous tordez le coup au passage à une idée reçue : la crédulité ne diminue pas avec le niveau d’éducation, au contraire. Vous citez Paul Bert qui disait « avec la science, il n'y aura plus de superstitions ni de croyances aux miracles, plus de coups d'Etat ni de révolutions. » Or sur des sujets comme les OVNI, la télépathie ou le spiritisme, les cadres supérieurs sont statistiquement plus croyants que les ouvriers ou les agriculteurs. Vous mettez en lumière « les biais cognitifs » qui sont des travers de notre esprit paresseux. Face à toute difficulté intellectuelle, nous préférons les conclusions hâtives aux raisonnements méthodiques. Vous citez aussi Francis Bacon, qui écrivait au XVIe siècle, « l’entendement humain, une fois qu’il s’est plu à certaines opinions (parce qu’elles sont reçues et tenues pour vrai ou qu’elles sont agréables) entraine tout le reste à les appuyer ou à les confirmer ».

Les travers de la société de l’information renforcent nos défaillances intellectuelles. L’inflation des données disponibles sur internet propage les rumeurs infondées que vous appelez « légendes urbaines ». Vous écrivez par exemple que pour une croyance irrationnelle donnée, Google propose 80% de sites favorables à la croyance et 20% de sites sceptiques. L’information sérieuse est certes disponible sur internet mais ce sont les thèses conspirationnistes qui bénéficient de la mise en réseau. Des éléments de natures diverses sont juxtaposés, et produisent une masse d'arguments propices au doute.

La tendance à la crédulité est aggravée par le comportement des journalistes. Ils veulent être les premiers à publier une nouvelle « en temps réel » même s’ils ne l’ont pas vérifiée. Ainsi de l’affaire Patrice Alègre en 2001, dans laquelle Dominique Baudis avait été injustement accusé des plus noirs forfaits. Ces accusations avaient été largement relayées dans la presse, sans aucune précaution. Leurs auteurs n’avaient fait l’objet d’aucune sanction.

Vous montrez enfin que la démocratie porte en elle l’excessive crédulité, au nom de ce que vous appelez « le triumvirat j’ai le droit de savoir, j’ai le droit de dire, j’ai le droit de décider ». Les citoyens refusent de laisser les experts décider, mais ils manquent de compétences scientifiques et techniques. La délibération donne l’avantage aux militants, qui sont les orateurs les mieux armés. L’exigence de délibération publique aboutit donc la plupart du temps à une demande de moratoire. Ainsi progresse ce que vous appelez « l'idéologie de la précaution ».

Invités

Jean-Louis BOURLANGES, professeur à l’Institut d’Etudes Politiques de Paris

Max GALLO, romancier et historien

Thierry PECH, directeur de la rédaction d'Alternatives Economiques

Invité(s) :
Gérald Bronner, sociologue, professeur à l’université Paris-Diderot (Paris-VII)