maandag 13 juli 2015

Enchantement en ligne... http://french.about.com/od/vocabulary/a/coqalane.htm...

Pierre-Jean Varet, Les Techniques de l'art du collage, éditions Artcolle, 2008

http://www.franceculture.fr/emission-grands-portraits-de-scientifiques-michel-serres-l'enchanteur-du-monde-nouveau-2015-07-11

[...]

En 2013, il est l'un des lauréats du priX Dan David, qui récompense une œuvre transdisciplinaire ayant contribué à l'amélioration de la société.

Michel Serres est un enthousiaste de Wikipédia comme collection de connaissances, entreprise « non gouvernée par des eXperts » de connaissance partagée6.

[...]

[3] Signalons également cette très intéressante conférence de Michel Serres Les nouvelles technologies, que nous apportent-elles ? enregistrée à l’École Polytechnique le 1er décembre 2005.

https://www.youtube.com/watch?v=ZCBB0QEmT5g

Michel Serres - Les nouvelles technologies : révolution culturelle et cognitive

Gepubliceerd op 24 jul. 2012

Conférence de Michel Serres sur les nouvelles technologies lors du 40è anniversaire de l'INRIA en 2007.

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Cookies pour qui? Cookies pourquoi? Quel nouveau modèle économique? Vos avis comptent, partagez-les. Même les philosophes arpentant les réseauX. Connectés chez euX tranquillement, dans la campagne avec vue sur la Nature peut-être, ou à Paris. Peut-être à Strasbourg. Ce blog les invite cordialement et chaleureusement à la par-ti-ci-pa-tion innovante, une troisième voie peut-être. Et si on s'eXprimait un peu plus clairement dans les hautes sphères au moyen des outils mis à votre disposition? Qu'en pensent les amis philosophes et essayistes? Même de renom. Qui ont vendu des livres par centaines de milliers. Les livres peuvent rapporter de l'argent. L'écriture pas toujours. Quel véritable sens donner au mot progrès technologique? Avec quels acteurs eXactement?

http://leblogdelaneezelblog.blogspot.nl/2013/03/noam-chomsky-et-le-role-des-elites-et.html, un billet du 27 mars 2013 lu par l'Amérique peut-être.

Et comme nous parlons des Américains et de la notion de progrès technologique: National Geographic (lecture de notre enfance, les papas s'y abonnaient volontiers à l'époque, nous recevions cette revue même dans le Sud et sans trop comprendre la langue anglaise d'ailleurs, mais les photos nous parlaient quand même...) de janvier 2010 - Merging Man and Machine - The bionic age. Aujourd'hui, National Geographic est passé dans l'audiovisuel et c'est en Hollande que cela est diffusé. Les Américains dans les foyers européens. La langue américaine dans nos salons. Même en Hollande. Et si on les rencontrait au Peace Palace à La Haye ceuX qui travaillent dans le médiatique en tous genres? Qui s'adressent auX familles et auX jeunes en particulier. Seraient-ils disponibles pour nous présenter leur vision des choses accompagnée de la réfleXion philosophique européenne? Les Américains en ligne peuvent commenter et s'eXprimer sur la question de la participation et de la bonne gouvernance de l'Internet et du monde médiatique: qui fait quoi? qui est responsable de quoi? Des Européens peuvent s'eXprimer depuis les USA aussi. Même des écrivains hollandais. La Hollande et l'Amérique sont des mots qui vont très bien ensemble. Et c'est l'histoire qui l'a dit. Même l'histoire contemporaine. La postmodernité le dit aussi. Où se trouvent les GROS DATA CENTERS en Europe? Où arrivent les GROS CÂBLES transatlantiques? Où se trouve la Justice internationale? A qui appartient le Peace Palace eXactement? Et quelles affaires y soumet-on? Quelles affaires y sont réglées? Que sert la Justice? A quoi ça sert? Vos commentaires sont les bienvenus afin d'enrichir ce débat (essentiel). On se répète un peu.

Autre chose:

http://www.anefa-emploi.org/ANEFA_FRONT/consultationsaison.aspx
http://www.lefigaro.fr/emploi/2012/02/23/09005-20120223ARTFIG00743-agriculture-30000-nouveauX-contrats-en-cdi-par-an.php
http://www.agriwerker.nl

Et si on remettait la jeunesse et les familles dans les champs? Que veut dire travailler la terre et la respecter? L'Europe et la culture bien comprise. Quelles valeurs essentielles?

http://www.lemonde.fr/economie/article/2015/08/22/les-nouveauX-visages-de-l-economie-collaborative_4733518_3234.html. C'est sur le changement de paradigme annoncé. Un changement dans le bon sens.

Autre chose pour nous divertir: http://chefsimon.lemonde.fr/recettes/mayonnaise-classique

Wat is kunst?

'Een kunsteXpositie kun je niet beoordelen op dezelfde manier als een hondenshow.' Arthur Danto's laatste essays over kunst.

'Wat is kunst?’ is een vraag waar kunstenaars en kunstliefhebbers niet aan ontkomen [...]

in: http://www.filosofie.nl/nl/artikel/42302/wat-is-kunst.html

Kunst en Ethiek, http://www.filosofie.nl/dossiers/sleutelen-aan-de-mens.html:

[...]

Is de mens het sluitstuk, de kroon op de evolutie? Nee, zeggen de transhumanisten. De mens moet en zal zichzelf overstijgen, door techniek te gebruiken. De mens kan zichzelf verbeteren met protheses, implantaten, psychofarmaca , of smartdrugs. Of...

Ivana Ivkovic | 25-03-2014 | 1056 woorden

[...]

Wat is kunst? Wat zegt de kunstenaar? Que disent les artistes? Et les artisans: http://www.politis.fr/Debat-OU-VA-LA-PRESSE?,31730.html - "Afin de prolonger la réfleXion sur les grands enjeuX de la presse à l’heure du numérique, l’hebdomadaire Politis, qui vient de publier un hors-série intitulé “Où va la presse ?”, a organisé, en partenariat avec la Gaîté Lyrique, une rencontre-débat autour de plusieurs thèmes."

http://www.terrafemina.com/emploi-a-carrieres/trouver-un-emploi/articles/33839-comment-devenir-boulanger-des-formations-a-tous-les-ages.html

Via les réseauX diplomatiques: "De Nederlandse ambassade in Frankrijk komt graag in contact met bedrijven die inspirerend zijn om circulaire economie in Parijs/Frankrijk uit te dragen het komende jaar."

Opening van het Frans-Nederlands economisch jaar (3 en 4 juli 2015, Nederland).

Car ce blog s'intéresse beaucoup à cet aXe. A son histoire aussi... et à ses philosophes. Ses artistes aussi. Qui fait quoi dans l'aXe franco-hollandais? Tout cela afin de mieuX comprendre l'Europe. Et ses valeurs.

De Erasmus-Descartes conferentie 2015 heeft als thema “groene groei en ecologische overgang”. De conferentie wordt op 29 en 30 oktober 2015 georganiseerd in Amsterdam. C'est sur l'écologie et le développement durable et respectueuX de la Nature comme dans lois naturelles.

Et la machine copie pour ceuX que cela intéresse: "Het doel van deze 23e editie is om meer bekendheid te geven aan de activiteiten van ambassadeurs en u de gelegenheid te geven meer inzicht te verkrijgen in de huidige grote diplomatieke uitdagingen." in: http://www.ambafrance-nl.org/De-week-van-de-ambassadeurs-Parijs-24-28-augustus-2015/ http://www.ambafrance-nl.org/La-semaine-des-ambassadeurs-24-28-aout-2015.

"L’objectif de cette 23e édition : mieux faire connaître le travail des ambassadeurs et vous donner l’occasion de vous emparer des grands enjeuX diplomatiques actuels. Placée sous le signe de l’interactivité, la semaine débutera le lundi 24 août avec une première séquence originale intégralement ouverte au public, intitulée « Je rencontre un ambassadeur ». Elle sera suivie du premier speed-dating entre ambassadeurs et entrepreneurs, le 25 août." in: http://www.ambafrance-nl.org/La-semaine-des-ambassadeurs-24-28-aout-2015.

There’s something in the air… https://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_des_jeuX_vidéo_les_plus_vendus. Cet article dresse la liste des jeuX vidéo ayant été vendus dans le monde à au moins un million d'eXemplaires sur les différentes plateformes eXistantes.

On passe un peu du coq à l'âne ici. Pas tout à fait non plus d'ailleurs. Car il y aurait des liens quand même dans toute cette histoire. On peut aussi s'amuser à reprendre le fil de ce blog au cas où on souhaiterait approfondir le sujet. Où nous retombons sur la question essentielle des produits pouvant être litigieuX et mis en circulation dans le commerce sans trop de précaution, des produits porteurs de discours en tous genres qui s'adresseraient auX plus vulnérables et auX familles. De possibles réseauX également... en tous genres. Et la Justice (internationale) surveille-t-elle un peu ce petit monde?

Sur l'interdisciplinarité et pour en savoir plus: http://www.hesam.eu/blog/2015/04/17/inauguration-du-centre-michel-serres, http://www.hesam.eu/blog/2015/06/24/confluence... sur les surprises de l'interdisciplinarité: "Le numérique constitue aussi un levier déterminant de transformation." Sur la transformation dans le bon sens. Car dans transformation, il y a les "risques, régulation et qualité: Etudier les notions de risque, de régulation et de qualité, d’un point de vue environnemental, économique, juridique, financier, sociétal, énergétique, technique…". En effet. Avec: http://www.hesam.eu/blog/2015/09/15/appel-contribution-pour-les-journees-detudes-enfants-apprentis-esclaves-figures-de-la-dependance-de-lantiquite-nos-jours. Et la machine copie: "Objet : Être enfant, esclave, apprenti, dans la Rome antique, dans l’espace colonial moderne, dans les villes atlantiques ou sur les bateauX marchands faisant voile vers l’Asie, sans oublier les contrats d’apprentissage en Europe et auX Amériques (souvent forcés comme pour les orphelins et jeunes considérés comme déviants). L’évolution de ces relations au XXe siècle et le rôle des enfants/soldats/esclaves de nos jours est également à prendre en considération."

Une discussion qui pourrait se mener ici. Vos avis comptent, partagez-les. Les philosophes peuvent aussi participer. Les journalistes également. Sur la presse et le monde médiatique classique: https://fr.wikipedia.org/wiki/Quatrième_pouvoir. On passe un peu du coq à l'âne en effet: https://fr.wikipedia.org/wiki/Cinquième_pouvoir. Et puis, on se demande où se situent les responsabilités. Comme dans Corporate Social Responsibility. Et le pouvoir des penseurs? Enfin pour se relaXer: https://nl.wikipedia.org/wiki/Wandelroute_GR5 ou bien https://nl.wikipedia.org/wiki/Pelgrimspad. Ce blog invite les philosophes francophones à venir marcher en Hollande. Des Hollandais en France, des Français en Hollande, les Anglais et les Allemands sont aussi les bienvenus. Tout comme les Scandinaves et autres. Cela étant mis pour les Européens et autres. Même ceuX implantés à BruXelles. Au chapitre comment fait-on l'Europe? De quoi est faite l'Europe eXactement?

Dans un livre, L'utopie de la communication de Philippe Breton (1992,1995,1997):

Face à l'utopie de la communication, quelle stratégie?

Des sentiments contradictoires

Comment peut-on évaluer l'attrait que la communication a aujourd'hui dans notre société? Au-delà d'un certain climat d'optimisme à ce sujet, chacun dans l'opinion semble éprouver malgré tout, à l'égard de la communication, des sentiments contradictoires. D'un côté, cette notion suscite une attraction très forte, elle connote un ensemble de valeurs poitives comme le dialogue, le partage, la connaissance. Qui voudrait ne pas communiquer librement? Mais ces valeurs paraissent quelque peu irréelles car, d''un autre côté, la multiplication des moyens de communiquer va de pair à la fois avec le développement sans frein de l'espace public et du voyeurisme social et avec le progrès de l'individualisme et, souvent, de la solitude.

Sur un autre plan, les évènements de Roumanie en 1989 ou la couverture des évènements liés à la guerre du Golfe en 1991 ont laissé à beaucoup un arrière-goût amer: ON NOUS MONTRE TOUT, MAIS POURTANT L'ESSENTIEL SEMBLE NOUS ÉCHAPPER. Il est difficile par ailleurs de ne pas éprouver un sentiment de malaise devant les possibilités infinies de manipulation des consciences ainsi ouvertes par les médias ou les "techniques de communication"en tout genre, ou devant l'envahissement des machines informatiques, qui chaque jour se substituent un peu plus à l'homme. Mais nous passerions-nous aujourd'hui de la télévision, ou des ordinateurs, et demain des réseaux?

Philippe Breton aborde ici dans son ouvrage "L'utopie de la communication" ( La découverte, 1997, p. 133-134) un sujet tout à fait passionnant. Où se situer dans ce paysage médiatique? Quels acteurs? Quelle stratégie employer dans ce conteXte, à la fois flou et puissant, où certains esprits chercheront sans nul doute la stratégie de la manipulation? Les commentaires et les suggestions sont les bienvenus. Pour enrichir la discussion. Vous avec des idées? Partagez-les.

Qui contrôle un peu les différents modes de communication et de diffusion? Car le business peut rapporter et c'est la presse elle-même qui rapportera ce genre de choses. Un business en tous genres. Les nouvelles technologies permettent aujourd'hui de faire beaucoup: on voyage, on filme, on redistribue dans les réseauX et cela rapporte gros... à certains. Des familles, des jeunes et des enfants peuvent en être les victimes. Il y a des atteintes en tous genres, et les ambassades, ici et là, le savent sans doute mieuX que personne; ils ne sont pas bêtes dans les chancelleries. Surtout dans ces pays lointains. Des pays où les enfants, les familles peuvent se faire eXploiter n'importe comment. Ce sont des journalistes qui pourront le faire imprimer sur papier. Et que fait la Justice internationale à La Haye pendant ce temps? Elle attendrait. Et les enquêtes, qui s'en charge finalement? A quoi servent les Constitutions? Quels procureurs pour eXpliquer les choses? Dans quel pays? A quoi sert la Justice (européenne)? Surtout la Justice GLOBALE, parfaitement ET très correctement connectée, à l'heure de la grande conneXion? Comme tout le monde, ils travaillent derrière leurs écrans. Même les familles ou les jeunes, les enfants aussi de plus en plus. Des ordinateurs dans les chambres, des caméras partout, etcetera. Qui fait quoi? Qui est responsable de quoi? Et si on posait cette question, avec les procureurs, auX instances internationales - et ici on est particulièrement bien placé -, des instances internationales s'occupant de ce genre de faits et d'atteintes. La presse pourrait relater. Et si les journalistes enquêtaient un peu plus sérieusement? Ils se déplaceraient dans ces pays lointains. Ils feraient leur travail, même ces femmes qui écrivent dans la presse, car il y a des femmes aussi dans les médias. Elles iraient voir sur place, ici et là, pour mieuX nous informer. Réellement. Elles sont émancipées. Et rapporteraient les faits à La Haye devant la Justice internationale. Ce serait une forme de fiction réaliste. Les femmes journalistes, émancipées elles aussi depuis longtemps, commenceraient à se poser les bonnes questions. Gagner de l'argent et faire du bon travail serait le but. Travailler un peu plus sérieusement l'éthique des choses et la déontologie journalistique. Entre autres. Au service de l'intérêt général à l'échelle locale et GLOBALE.

Et si on organisait une rencontre conviviale avec les eXperts en communication au Palais de la PaiX à La Haye?

Autre chose:

La presse rapportera (De Volkskrant, 8/8/2015):

"Succes Google, Facebook, Airbnb, Uber wekt nervositeit - Grote concerns investeren volop in jonge bedrijven - In de hoop de nieuwe Facebook, Google of Airbnb te ontdekken, steken grote bedrijven in Nederland en masse geld in start-ups, be babybedrijven in de economie."

C'est au chapitre Start-ups dans l'innovation sociétale à la recherche d'un nouveau modèle économique. Accompagné d'une bonne gouvernance. Ce qui va de soi évidemment. Une économie sans éthique ni responsabilité ne serait pas durable.

L'article mentionne aussi que:

"Microsoft Nederland stelt bijvoorbeeld de licenties voor het gebruik van software voor jonge programmeurs."

Comment faut-il interpréter cela? Microsoft et la jeunesse qui programme... Quelle jeunesse et quel âge? Et pour faire quoi? Il faudrait inviter Microsoft à la rencontre conviviale qui s'organiserait autour de la bonne gouvernance du numérique à l'heure de la conneXion pour tous: avec quels acteurs eXactement ici et là? On parlerait aussi de la question de l'autorité parentale et des atteintes possibles à la vie privée des familles en Europe. Un thème que travaille ce blog pour les lecteurs intéressés par ce genre de questionnement. Comme à Microsoft, on est sans doute chargé de famille ET responsable, ils doivent comprendre de quoi on parle ici. Il s'agit de ne pas impliquer la jeunesse (et les familles) dans des réseauX... en tous genres.

Autre chose, c'était le 28 juin dernier dans la région parisienne:

http://fete-des-anes77-chateau-landon.over-blog.com/article-7-eme-fete-de-l-ane-a-chateau-landon-121660661.html

Parce que les ânes sont très gentils... et les hommes devraient les re-découvrir. Qui a aidé les hommes à construire des chemins, des routes, des voies de chemins de fer, à porter toutes sortes de choses? Est-ce que les hommes apprendront un jour à correctement respecter les choses et les lois naturelles, la Nature des choses aussi? Au lieu de toujours penser à la guéguerre. Aujourd'hui, guéguerre cyber rime.

Autre chose, par eXemple sur la politique Santé et Bien-être, la jeunesse dans les réseauX face auX caméras et auX écrans, suite à un article à paraître dans la presse, le 31 juillet 2015 (zie De Volkskrant, 31/7/2015):

Behandeling jeugd bij de Waag in 2015

Per 1 januari 2015 verandert er veel in de jeugdzorg. Gemeenten worden namelijk financieel eindverantwoordelijk voor alle jeugdhulp. Deze veranderingen kunnen vragen oproepen.
Als uw kind nu al zorg of behandeling krijgt bij de Waag, geldt voor uw kind overgangsrecht. Dat betekent dat zorg of behandeling doorloopt tot het einde van de indicatie of behandelovereenkomst, maar uiterlijk tot 31 december 2015.

in: http://dewaag-nederland.nl/

Qui est responsable de quoi dans la Santé publique? Comment sont financés tous ces instituts? Pourquoi la jeunesse que l'on a jetée dans les réseauX serait-elle responsable? Qui est responsable de quoi dans le numérique? Et les opérateurs, https://fr.wikipedia.org/wiki/Opérateur_de_réseau_mobile, https://en.wikipedia.org/wiki/Mobile_network_operator, que font-ils eXactement? Ont-ils euX aussi une responsabilité quelque part? Et l'enseignement? Et les BIG Ones? Faculteit der rechtsgeleerdheid/faculty of law (strafrecht)?

Et les produits illicites ou litigieuX mis à la disposition des familles et des jeunes, des enfants aussi, dans les magasins de jouets? Des produits sur-eXposant les plus vulnérables à la violence et autres, même en ligne? Qui est responsable? Que disent les procureurs et les professeurs? Quelles lois pour le commerce s'adressant auX familles, auX jeunes et auX enfants? Quelle Justice (internationale) pour le commerce impliquant les plus vulnérables? Quelle juridiction internationale pour ceuX qui ne tiennent pas compte de l'éthique et des lois protégeant les mineurs et les familles, les séniors aussi? Enfin, la société dans son ensemble. Quels sont les services chargés de l'autorisation de mise sur le marché de produits dangereuX pour la santé des populations?

Vous avez des commentaires à faire? Partagez-les.

Où trouver le formulaire de contact pour les autorités étatiques et les organisations internationales et les consommateurs intéressés par les questions de Responsabilité Sociale de l'Entreprise, Corporate Social Responsibility en anglais?

Et si on organisait, avec les autorités étatiques et les organisations internationales, une rencontre conviviale à La Haye, au Palais de la PaiX ou dans la bibliothèque juridique? A qui appartient ce Peace Palace eXactement? De quoi est faite son histoire? Pour qui a-t-il été construit eXactement? On pourrait y aborder la question des nomenclatures concernant les préjudices corporels et morauX.

P.s: Les lecteurs venant d'Amérique ou du monde anglo-saXon qui lisent ces billets peuvent commenter s'ils le souhaitent. Certains sont même invités à venir visiter à La Haye ce fameuX Peace Palace ou une autre organisation internationale d'ailleurs. Beaucoup y sont confortablement installé(e)s. Les monuments historiques se visitent. Les monuments financés avec l'argent public aussi parfois.

P.s: Est-ce que les enfants de riches entrepreneurs jouent aussi avec les appareils électroniques vendus par papa? En fait, on voudrait discuter, avec les papas surtout, de la question de la possible tentative de corruption de mineurs etcetera. Ou comment se font les richesses. On souhaite également inviter les procureurs à la réfleXion. Over de Nederlandse Strafvordering dans le cadre de la participatiesamenleving. On mélange un peu. Enfin, on essaie de ne pas tout mélanger. Il s'agit de la Justice face à la mise sur le marché et la circulation de produits litigieuX. En Europe en tout cas. Les fonctionnaires européens peuvent aussi participer.

Autre chose:

http://bigbrowser.blog.lemonde.fr/2012/05/30/au-fond-du-jardin-recettes-et-trucs-de-jardinier-michelle-obama-publie-un-livre-sur-le-potager-de-la-maison-blanche... ou comment prendre soin d'un potager dans la mondialisation. Les jeunes pourront aider, les femmes aussi, les hommes évidemment. Coq et âne dans le champ à côté. C'est encore de la fiction réaliste. Une eXpression libre. On revient au chapitre du CARE et de la simplicité des choses. Qu'en pensez-vous? Vos avis comptent, partagez-les. Les bonnes idées seront appréciées et les investisseurs attentifs.

Sur la toile, Le Monde.fr dit surveiller le Web, ici aussi, on surveille un peu: http://bigbrowser.blog.lemonde.fr/2015/08/25/quand-le-fbi-enquetait-sur-le-romancier-ray-bradbury/#comments.

La fiction réaliste donne: une idée de rencontre conviviale, façon Ivan Illich, au Peace Palace à La Haye avec les personnes intéressées par les différents thèmes proposés sur ce blog. Les historiens sont également invités, car l'historiographie est également l'un des thèmes abordés. Des Européens voudraient y voir plus clair, c'est aussi simple que cela. Ici, on fait dans la simplicité nouveau genre et innovatrice à l'heure des nouvelles technologies pour tous. Même pour les enfants. Qu'en pensez-vous? Les Américains sont invités évidemment, ils ont participé à la construction de ce beau bâtiment avec d'autres pays. Petit retour dans l'histoire à la fin du XIXème siècle. Ce blog recherche la contribution des acteurs ou eXperts anglo-saXons en particulier qui seraient disponibles pour venir raconter cette belle histoire en Europe. A La Haye, ville hypercyber de PaiX et de Justice. La ville des Conférences en plus. Les historiens et penseurs européens sont évidemment invités à par-ti-ci-per. Les philosophes et penseurs travaillant la mondialisation bien comprise, ici et là, également. Vos avis comptent, vous pouvez commenter. Ce blog est fait pour les intellectuels aussi qui ont des choses à dire sur la postmodernité... et sur l'histoire européenne. Où se trouve le Palais de la PaiX? Et la Justice internationale.

Autre chose: http://www.lemonde.fr/les-decodeurs/article/2015/04/11/climat-ou-en-sont-les-engagements-des-etats-avant-la-conference-de-paris_4613786_4355770.html

Conférence par-ci, Conférence par-là... Et qui va organiser la Conférence sur la bonne gouvernance numérique? Avec quels acteurs eXactement? Quelle innovation participative ou contributive? Quand la diplomatie ne sait plus où donner de la tête à l'heure de la révolution digitale. Et c'est le progrès bien compris qui veut ça. Nous sommes en 2015. On pourrait organiser cela à La Haye avec la Justice internationale pas trop loin. Avec: http://www.lemonde.fr/piXels/article/2015/08/27/youtube-lance-sa-plateforme-dediee-aux-jeuX-video_4737709_4408996.html pour divertir les hommes. Les jeunes surtout et peut-être les plus vulnérables. Leur permettre de ne pas se poser trop de questions essentielles. Et parce qu'on s'intéresse auX penseurs des nouvelles technologies, on reprend ce lien dans Le Monde: http://www.lemonde.fr/festival/article/2015/05/29/conversation-avec-evgeny-morozov_4643580_4415198.html

La machine copie toute seule, c'est hypermoderne ou postmoderne selon l'humeur, et elle remercie Le Monde pour son amabilité:

Une rencontre avec l’universitaire d’origine biélorusse organisée par Le Monde et animée par Martin Untersinger à l’Opéra Bastille (Amphithéâtre), samedi 26 septembre, de 14 heures à 15 heures.

Il est très rare d'être considéré comme un intellectuel de référence avant d’avoir 30 ans. Est-ce parce qu’il pense et interroge une révolution technologique qui n’est pas beaucoup plus vieille ? Evgeny Morozov est en tout cas de ceux-là.

A 31 ans, cet universitaire d’origine biélorusse spécialiste d’Internet a déjà publié deux livres et signé des tribunes dans certains des plus prestigieux journaux du monde, du New York Times à la Frankfurter Allgemeine Zeitung.

Lire aussi l'entretien avec Evgeny Morozov : « On devrait traiter la Silicon Valley avec la même suspicion que Wall Street »

Ce désormais doctorant à Harvard n’aimerait pas qu’on le qualifie de spécialiste d’Internet, de peur d'être associé à tous ces intellectuels prompts à brandir Internet comme remède miracle à tous les maux des sociétés modernes et qu’il dénonce à longueur d’ouvrages et d’interviews.

Morozov est devenu, en quelques années, l’une des voix les plus critiques et les plus acérées dans le discours sur les technologies. Dans son premier livre, The Net Delusion : The Dark Side of Internet Freedom (non traduit en français), il a déconstruit le lien de causalité si souvent évoqué entre transition démocratique et révolution numérique.

Lire aussi : Loi sur le renseignement : « Un système absolutiste, intolérant et arrogant »

Dans son deuxième ouvrage, Pour tout résoudre, cliquez ici ! L’aberration du solutionnisme technologique (éditions FYP, 2014), il s’en prend à l’utopisme technologique qui anime de nombreux penseurs, politiques et entrepreneurs de la Silicon Valley et, de plus en plus, du monde entier.

En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/festival/article/2015/05/29/conversation-avec-evgeny-morozov_4643580_4415198.html#7iyfPXL4Zw7lD30w.99

Autre chose au chapitre littérature postmoderne et c'est dans Le Monde: "[...] c'est ce que fait un personnage, au théâtre, au cinéma ou dans une série, lorsqu'il s'adresse aux spectateurs (soit par un regard, soit carrément en lui parlant), montrant ainsi qu'il sait lui-même qu'il participe à une oeuvre de fiction. Un procédé qui fait toujours son petit effet. [...]".

Un peu de publicité:

Le Monde lance Le Monde Festival

25, 26 et 27 septembre 2015 - Débats, spectacles et ateliers à l'Opéra Bastille, au Palais Garnier, au Théâtre des Bouffes du Nord et au Gaumont Opéra.

En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/festival/#9RiFXAyY8phYKrdl.99, http://www.lemonde.fr/festival/des-idees-pour-agir.html.

Un peu d'histoire encore: https://fr.wikipedia.org/wiki/Isabelle_Claire_Eugénie_d'Autriche. It's a little bit magic:

[...]

Durant son règne, elle emploie la titulature abondante des ducs de Bourgogne. Son absence de souveraineté effective sur les provinces du nord favorise cependant l'usage d'une titulature abrégée se limitant volontairement aux titres les plus importants.

"Isabelle Claire Eugénie par la grâce de Dieu infante de tous les Royaumes d'Espagne, Duchesse de Bourgogne, de Lothier, de Brabant, de Limbourg et de Luxembourg, comtesse de Flandre, d'Artois, de Bourgogne Palatine, de Hainaut, de Hollande, de Zelande, de Namur, de Zutphen, marquise du Saint-Empire, Dame de Frise, de Salins, de Malines, des pays et cités d'Utrecht et de Groninge"1

[...]

Parce que ce blog s'intéresse à l'aXe franco-hollandais et cela vous le savez maintenant. Et à l'Histoire en Europe: https://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_des_souverains_du_Saint-Empire

Et les Suisses? http://www.rts.ch/emissions/temps-present/justice/1353321-securitas-un-prive-qui-vous-surveille.html, la machine propose. Les Suisses au milieu de l'Europe.

Autre chose: un visiteur, et ce blog vous fait une confidence, est venu de Guinée. Les Africains se connectent aussi de plus en plus, c'est le progrès qui veut ça. Aussi, êtes-vous invités ce matin, si cela vous intéresse bien sûr, à consulter ce lien Wikipedia - Que ferions-nous aujourd'hui sans ces précieuX liens? Et ce beau travail collectif - https://nl.wikipedia.org/wiki/West-Afrika. Pourquoi l'Afrique de l'Ouest? Parce que la Guinée s'y trouve et qu'en écrivant de la Hollande, on y trouve certainement des liens. Quels liens? On cherchera au chapitre BIG Ones également. Ce qui va de soi. Bref, l'internaute venant d'Afrique s'intéressant à la blogosphère européenne est remercié pour sa visite: https://fr.wikipedia.org/wiki/Guinée, https://fr.wikipedia.org/wiki/Conakry . Les lecteurs de ce blog seront peut-être intéressés. C'est encore au chapitre géopolitique, nouvelles technologies et autres. Même de l'histoire moderne. Aujourd'hui, en 2015, on parlera plutôt de postmodernité dans la mondialisation. A vous de voir. Et de choisir l'interprétation à donner à ces liens proposés. Cela étant dit, vous pouvez commenter. Même le lecteur qui inspira ce passage.

Et puisque que nous sommes dans la géopolitique, ce lien repris dans la blogosphère du Monde: http://data.blog.lemonde.fr/2015/07/24/fact-checkeurs-de-tous-pays. Le BIG DATA et les internautes dans la grande conneXion: que nous apportent les nouvelles technologies et les machines électroniques aujourd'hui? Vos avis comptent, partagez-les.

Et au chapitre diplomatie: http://www.lemonde.fr/international/article/2015/08/28/laurent-fabius-accelere-la-mutation-du-quai-d-orsay_4738877_3210.html. On en profite pour ajouter ce lien que Google nous propose: https://fr.wikipedia.org/wiki/Organisation_de_l'unité_africaine. Toujours au chapitre relations internationales. Avec un ouvrage de Marie-Claude Smouts, Les Organisations Internationales, Paris : éditions Armand Colin, 1995. A La Haye, on en trouve un certain nombre.

P.s: Ce blog ayant quelque part un lien avec l'Afrique du Nord. Une histoire de famille tout simplement. Mais aussi d'autres liens qui offrent une certaine perspective internationale, encore la famille. Et comme on parle de la famille: https://fr.wikipedia.org/wiki/Charte_africaine_des_droits_et_du_bien-être_de_l'enfant.

[...]

Principales dispositions:

Le premier chapitre est consacré aux droits et protection de l’enfant

Cette convention s’applique à tout enfant de moins de 18 ans et lui garantit des droits, « sans distinction de race, de groupe ethnique, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d'appartenance politique ou autre opinion, d'origine nationale et sociale, de fortune, de naissance ou autre statut, et sans distinction du même ordre pour ses parents ou son tuteur légal»(Article 3).

La charte africaine des droits et du bien-être de l’enfant garantit à tout enfant le droit imprescriptible; droit à la vie (article 4), droit à l’éducation (article 11), aux loisirs et à la culture (article 12), à la protection contre l’eXploitation et les mauvais traitements (travail des enfants, eXploitation seXuelle… (articles 15, 26, 27, 29), à la santé (article 14).

Elle reconnaît à l’enfant le droit d'eXpression, d’association(?), la liberté de pensée (articles 7 à 9) et à la protection de la vie privée (article 10).

Elle protège les enfants en cas de conflits armés. Elle interdit leur enrôlement dans l’armée (article 22) et les protège s’ils sont réfugiés (article 23).

Plusieurs articles sont consacrés auX droits et auX responsabilités de la famille, considérée comme « la cellule de base naturelle de la société » (article 18).

[...]

Le problème étant que des Etats peuvent être un peu négligents en la matière.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Convention_relative_auX_droits_de_l'enfant, où nous revenons à la Justice internationale: qui fait quoi? qui est responsable de quoi? Et on en revient tout naturellement auX affaires concernant le commerce international dont cette histoire de TTIP prêtant à controverse. Voir l'ouvrage de Bill Gates, Business@the speed of thought, publié en 1999, qu'il a écrit pour sa femme Melinda et pour sa fille.

Avec un lien retrouvé par hasard et consacré à la géopolitique: http://leblogdelaneezelblog.blogspot.nl/2014/11/paul-scheffer-het-einde-van-de-geopolitiek.html. Les nouvelles technologies et le commerce nous ayant tous, enfants inclus, parfaitement connectés, les moyens de communication s'étant multipliés, il deviendrait plus difficile de s'adonner à l'eXercice de la géopolitique pour tous. Est-ce bien logique?

About the leading new generation of international philosophers working in global justice (pour les lecteurs venant des USA).

http://www.lemonde.fr/idees/article/2015/06/25/l-informatique-et-le-numerique-pour-tous_4661676_3232.html#kbEVEmDO15zvcyqI.99

Du coq à l'âne... http://sciences.blogs.liberation.fr/home/2015/05/loi-renseignement-et-lavis-des-informaticiens-.html:

[...]

Je publie ci-dessous une tribune que deux informaticiens m’ont fait parvenir et qui prolonge le débat sur un point précis : la prise en compte, lors de telles décisions et discussions publiques, de l’expertise des chercheurs et universitaires. Ces deux informaticiens sont David Monniaux, directeur de recherche au CNRS, professeur à l’École Polytechnique et Serge Abiteboul, directeur de recherche à l’INRIA et professeur à l’École normale supérieure de Cachan. David Monniaux tient également un blog - La vie est mal configurée - qui traite notamment des rapports entre science et politique. Serge Abiteboul tient aussi un blog. Et l’internaute curieux trouvera ici sur le site web de l’Académie des sciences dont il est membre une conférence de Serge Abiteboul sur l’exploitation des données massives sur le web (2ème vidéo).

Voici leur tribune :

«Le projet de loi sur le renseignement, qui devait selon ses promoteurs être adopté dans une sorte d’union nationale suite aux attentats de janvier, a suscité de fortes critiques des spécialistes du droit et de l’informatique. Nous avons pu assister, tant à l’Assemblée nationale que dans les médias, à des débats parfois surréalistes où des intervenants parlaient d'«algorithmes» et de «métadonnées» en ne paraissant n’avoir qu’une idée assez vague de ce que ces termes désignent.

[...]

On ne peut que regretter que des instances comme le Conseil national du numérique ou la Commission nationale informatique et liberté, ou des organismes comme l'Inria, n’aient pas été entendus et qu’aucun chercheur en informatique n’ait été auditionné pour éclairer le débat. Pour ce qui est du futur, on peut s’inquiéter que la composition envisagée de Commission nationale de contrôle des techniques de renseignement ne comporte qu’au plus un membre compétent sur les aspects techniques.

Nous encourageons donc, à l’avenir, élus et journalistes à s’adresser aux informaticiens chercheurs, enseignants-chercheurs, et ingénieurs pour les questions relevant de leur compétence. Dans le domaine de l’informatique, il est par exemple facile de contacter la direction d’Inria ou de l’INS2I du CNRS pour trouver des experts. Il est peut-être encore temps de le faire.»

Par Sylvestre Huet, le 22 mai 2015.

Où en sommes-nous à l'INRIA? Et qu'y font-ils à Sophia-Antipolis? Et ailleurs. Le bonjour à monsieur Abramatic s'il venait à lire sur la gouvernance des choses ici.

Avec ce commentaire:

sam. 23 mai 2015

à 9:46:02

par Rémy

Les chercheurs de l'INRIA ne savent pas ce qui se fait actuellement en informatique privée, parce que les industriels de ce secteur cachent soigneusement leurs résultats (il faut rappeler que l'informatique réelle, pas théorique, et en particulier le web et les moteurs de recherche, est le lieu d'une lutte sans merci entre trois ou quatre mastodontes multinationaux). Il est donc inutile d'interroger les chercheurs de l'INRIA à ce sujet pour éclairer les débats de l'Assemblée : ils ne sont pas au courant.

Les industriels du secteur ont déjà été interrogés, n'avez-vous donc jamais entendu parler de lobby ? L'État français surveille les bisbilles entre Free et Orange comme le lait sur le feu, ce serait un miracle qu'aucun inspirateur du projet de loi n'en ait parlé avec eux.

Et ces industriels ont évidemment décidé que ça les arrangeait de mettre en place aux frais du contribuable les mécanismes nécessaires au filtrage antiterroriste, c'est-à-dire en pratique un espionnage généralisé de la population entière. Ils ont bien évidemment tout à y gagner : des subventions publiques, des données en quantité, et la mission explicite de programmer des explorations de ces données sous le sceau du secret-défense-antiterrorisme !

[...]

Sur l'industrie dite créative (et pouvant porter atteinte à toutes sortes de choses) avec les jeunes et les familles au milieu. Eh les gars... et si on essayait de mieuX comprendre les choses en électronique? De l'électronique s'étant un peu trop rapidement aventurée dans les salons et les chambres des enfants, des jeunes aussi. L'électronique pour tous et la sphère privée: qui est responsable de quoi? Et si la Justice internationale donnait un peu son avis? A La Haye, pourquoi pas? Ce ne sont pas les organisations internationales qui manquent. Les BIG Ones seraient invités à venir eXpliquer... les choses et leurs stratégies. Comme dans Internet of Things.

"L'éthique et la responsabilité sociétale ne sont pas des options ou des accessoires au service d'une communication pompeuse, mais deuX prérequis" in: L'Expansion - Le magazine qui donne du sens à l'économie, Management/Débat: "Peut-on (faut-il) enseigner l'éthique?", mai 2015, page 99.

Autre chose... enfin...: est-ce que Google contrôle un peu ce qui est posté sur You Tube à l'attention de la jeunesse? Google peut répondre en ligne. Sur la question des mineurs et des jeunes face auX écrans et auX contenus illicites peut-être. Et la Justice internationale? Qu'est-ce qu'elle fait à La Haye? C'est qui qui se fait des sous sur le dos des plus vulnérables? Et qui ne paiera pas assez d'impôts. A-t-on bien fait de lancer les jeunes sur la Toile sans trop de précaution? N'a-t-on pas été un peu trop négligent dans certains services ou ministères?

Ce qui est bien avec les vidéos sur You Tube s'adressant auX jeunes, c'est qu'une fois que les jeunes seront dans les réseauX, les réseauX s'occuperont des jeunes et des mineurs en leur réservant automatiquement du nonsense souvent ainsi que les vidéos les plus appropriées pour leur âge et leur maturité. Les parents ne se doutant de rien évidemment. Dans les chambres des jeunes et des enfants, des vidéos ne portant surtout pas atteinte à leur dignité ni à leur intégrité morale, des vidéos ne les invitant absolument pas à la débauche, ne cherchant pas du tout à faire dans la corruption de mineurs, pourront avoir libre accès auX consciences juvéniles. En toute impunité. Quel est votre point de vue sur le sujet? Les Américains ou autres se sentant concernés s'ils venaient à lire ce blog peuvent commenter. Que disent les lois eXactement? Et la Justice internationale à La Haye?

[...]

Très réputée à l'étranger, (principalement aux États-Unis), l'œuvre de Jacques Ellul reste plus méconnue en France. Juriste, historien, théologien et sociologue, ce polygraphe au ton volontiers prophétique brosse un tableau sombre de la société technicienne qui livre l'homme moderne aux manipulations de la propagande, à l'oppression étatique et à l'illusion politique. Restituant le mouvement dialectique de la pensée ellulienne, l'auteur en offre une synthèse qui permet de se familiariser avec une œuvre contemporaine, originale et inclassable.

[...]

in: http://www.jacques-ellul.org/posterite/bibliographie/livres.

De staat van het kind - Opvoeding in Nederland, Lea Dasberg, Irene van Lippe-Biesterfeld, Herman Pleij e.a over vrijheid blijheid... in Trouw dossier NL, 2/2001.

Avec un billet du 22 juin 2015 en petit rappel et en remerciant le lecteur:

Pour bien comprendre... encore une fois... une bibliographie intéressante pour les responsables auX postes à responsabilités...

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Toolkit. Available at www.yprt.eu/transfer/assets/final_YPRT_Toolkit.pdf

http://leblogdelaneezelblog.blogspot.nl/2015/06/pour-bien-comprendre-encore-une-fois.html

http://www.euroispa.org, European Association of Internet Services Providers:

Brussels, June 19 - On the morning of June 17, EuroISPA brought together leading EU policymakers to discuss the industry-led efforts to protect children online, in a policy breakfast co-hosted by MEPs Anna Maria Corazza Bildt (EPP) and Caterina Chinnici (S&D) in the European Parliament.

[...]

MEP Anna Maria Corazza Bildt (EPP, Sweden) said:“The safety and protection of children on the Internet is a top priority for the Intergroup on Children’s Rights & Protection. It’s important for us to continue this constructive dialogue with industry, as we, as legislators, don’t have all the solutions. We call on the industry to continue to take its shared responsibility to invest in finding innovative solutions. Lets join forces for a safer Internet for our children and their families.

[...]

EuroISPA 39 Rue Montoyer 1000 Brussels

Tel. +32 2 503 22 65

Mail. secretariat@euroispa.org

http://www.euroispa.org/about/who-we-are/members
http://www.euroispa.org/about/partners

http://www.afa-france.com/charte_contenusodieux.html
http://www.afa-france.com/contacts.html

P.s: sur les conseils de surveillance.

Autre chose en remerciant le lecteur, une liste de livres:

Une bibliothèque pour les internautes et CEO intéressés par certaines questions actuelles...

BIBLIOTHEQUE

1516 L'utopie de Thomas More
1576 La servitude volontaire d’Etienne de La BOETIE
1798 Essai sur le principe de population de Robert Malthus
1849 La désobéissance civile de Henry David Thoreau
1854 « Je vivais seul dans les bois » (1er chapitre de Walden) de Henry David Thoreau
1880 Le droit à la paresse de Paul LAFARGUE
1899 Théorie de la classe de loisirs de Thorstein Veblen
1940 Testament agricole (pour une agriculture naturelle) de Sir Albert Howard
1946 Almanach d’un comté des sables d’Aldo LEOPOLD
1948 La planète au pillage de Fairfield Osborn
1955 Tristes tropiques de Lévi-Strauss
1956 Les transformations de l’homme de Lewis Mumford
1957 The Breakdown of Nations de Leopold Kohr
1960 La technique ou l’enjeu du siècle de Jacques ELLUL
1962 Le Printemps silencieux de Rachel Carson
1964 Tolérance répressive d’Herbert Marcuse
1965 Avant que nature meure de Jean Dorst
1968 Arcadie, essai sur le mieux vivre de Bertrand de Jouvenel
1971 La bombe P de Paul Ehrlich
1971 La planète malade de Guy Debord
1971 Socialisation de la nature de Philippe Saint Marc
1972 Halte à la croissance (limits to growth) ou rapport du club de ROME
1972 La dernière chance de la terre (hors série du Nouvel observateur, juin juillet 1972)
1972 Nous n’avons qu’une terre de Barbara WARD et René DUBOS
1972-1980 La Gueule ouverte (périodique)
1973 La convivialité d’Ivan Illich
1973 Le miroir de la production de Jean BAUDRILLARD
1973 Le Sauvage (périodique, 1973-1981) : résumé du n° 6 sur la problématique automobile
1974 Fatu Hiva, le retour à la nature de Thor Heyerdahl
1974 L’écologie ou la mort (à vous de choisir) la campagne de René Dumont, les objectifs de l’écologie politique
1975 Le macroscope, vers une vision globale de Joël de ROSNAY
1976 De la nature, pour penser l’écologie de Moscovici Serge
1979 La décroissance (entropie, écologie, économie) de Nicholas GEORGESCU-ROEGEN
1979 Le principe responsabilité de Hans Jonas
1979 Que la crise s’aggrave de François Partant
1979 Vivre sans pétrole de J.A. GREGOIRE
1980 Le Feu vert de Bernard Charbonneau (réédition Parangon, 2009)
1982 Du chômage à l’autonomie conviviale d’Ingmar Granstedt
1985 Le bonheur conforme (essai sur la normalisation publicitaire) de François Brune
1988 Le bluff technologique de Jacques ELLUL
1988 The Collapse of CompleX Societies de Joseph Tainter
1990 Gouvernance des biens communs (pour une nouvelle approche des ressources naturelles) d’Elinor Ostrom
1995 La révolte luddite, briseurs de machine à l’ère de l’industrialisation de Sale Kirkpatrick
1996 Notre empreinte écologique de Mathis WACKERNAGEL et William REES
1998 La simplicité volontaire de Serge Mongeau
1999 la faim dans le monde expliqué à mon fils de Jean Ziegler (Seuil)
2000 Les poules préfèrent les cages d’Armand Farrachi
2000 Quand le développement crée la pauvreté de Helena NORBERT HODGE
2001 « Défaire le développement, REFAIRE LE MONDE » (L’Ecologiste n° 6)
2002 L’économie hydrogène de Jérémy RIFKIN
2002 Pour un catastrophisme éclairé (quand l’impossible est certain) de Jean-Pierre Dupuy
2003 La guerre secrète des OGM d’Hervé Kempf
2003 objectif décroissance (vers une société harmonieuse) par collectif
2003 Pétrole, la fête est finie d’Heinberg Richard
2003 Quand la misère chasse la pauvreté de Majid RAHNEMA
2003 Sauver la terre d’Yves COCHET et Agnès SINAI
2003 STOP de Laurent de BARTILLAT et Simon RETALLACK
2003 « Défaire le développement, Refaire le monde » (divers auteurs)
2004 De la misère humaine en milieu publicitaire par le groupe Marcuse
2004 ENVIRONNEMENT, l’hypothèque démographique de René Monet
2004 La fin du progrès ? de Ronald Wright
2004 La perte des sens (recueil de textes d’Ivan ILLICH)
2004 Le syndrome du Titanic de Nicolas HULOT
2004 SO WATT ? (l’énergie, une affaire de citoyens) de Benjamin Dessus et Hélène Gassin
2004 Vers l’ultime extinction de Philippe Dubois
2005 Comment ne plus être progressiste…sans devenir réactionnaire de Jean-Paul Besset
2005 La fin du pétrole (le vrai défi du XXIe siècle) de James Howard Kunstler
2005 La vie après le pétrole de Jean-Luc Wingert
2005 Les nouveaux indicateurs de richesse de Gadrey et Jany-Catrice
2005 Les paysans sont de retour de Silvia Pérez-Vitoria
2005 Pétrole apocalypse d’Yves COCHET
2005 Une société à la dérive de Cornelius Castoriadis
2006 Effondrement (de la disparition ou de la survie des sociétés) de Jared DIAMOND
2006 Le développement durable, maintenant ou jamais de Dominique BOURG et G.RAYSSAC
2006 Le pari de la décroissance de Serge LATOUCHE (Fayard)
2006 Le plein s’il vous plaît de Jean-Marc JANCOVICI et AlainGRANDJEAN (Seuil)
2006 Les Ecovillages de Jonathan Dawson
2006 Les luddites (bris de machines et économie politique) de BOURDEAU et JARRIGUE
2006 l’art de guillotiner les procréateurs (manifeste anti-nataliste) de Théophile de Giraud
2006 l’Explosion démographique d’Albert Jacquard (éd. Le Pommier)
2006 L’humanité disparaîtra, bon débarras d’Yves PACCALET
2006 Rapport secret du pentagone sur le changement climatique (édition Allia)
2006 Un éléphant dans un jeu de quilles de Robert Barbault (Seuil)
2007 Comment les riches détruisent la planète d’Hervé Kempf (Seuil)
2007 Des cancres à l’Elysée (5 Présidents de la république face à la crise écologique) de Marc Ambroise-Rendu
2007 Homo disparitus d’Alan Weisman
2007 La faim, la bagnole, le blé et nous (une dénonciation des biocarburants) de Fabrice Nicolino
2007 La tyrannie technologique, critique de la société numérique (collectif)
2007 Le choix du feu d’Alain Gras
2007 Le retour du gang de la clef à molette d’Edward Abbey
2007 petit traité de la décroissance sereine de Serge Latouche
2008 Catastrophisme, administration du désastre et soumission durable de René Riesel
2008 Ecorev n° 29 Quelles sciences ? Pour une planète vivable en 2030
2008 Ecorev n°30 Ecologie et féminisme
2008 Ecoterroristes ou Ecoguerriers ? de Roger Ribotto
2008 Sur l'optimisation fiscale ou comment faire payer les multinationales?
2008 Homo sapiens technologicus de Michel Puech
2008 La décroissance, Rejets ou projets ? (croissance et développement durable en questions) de Frédéric Durand
2008 La nature malade de la gestion de Jean-Claude Génot
2008 La nouvelle écologie politique de JP.Fitoussi et Eloi Laurent (Seuil)
2008 La Terre perd la boule (trop chaude, trop plate, trop peuplée) de Thomas L.Friedman
2008 Le capitalisme est-il durable de Bernard Perret (carnetsnord)
2008 Le choc de la décroissance de Vincent Cheynet
2008 Les deux âmes de l’écologie (une critique du développement durable) de Romain Felli (l’Harmattan)
2008 L’animal dominant, évolution démographique et environnement de Paul et Anne Ehrlich
2008 l’effondrement du système technologique de Theodore J. Kaczynski
2008 L’enfermement planétaire d’André Lebeau
2008 Une vie de cochons de J.Porcher et C.Tribondeau
2009 Antimanuel d’écologie d’Yves Cochet
2009 Au temps des catastrophes, résister à la barbarie qui vient d’Isabelle Stengers
2009 Bidoche, l’industrie de la viande menace le monde de Fabrice Nicolino
2009 Casseurs de pub, 10 ans (collectif)
2009 C’est maintenant ! Trois ans pour sauver le monde de Jancovici Jean-Marc et Grandjean Alain
2009 Ecorev n° 31 Des chiffres et des êtres : la valeur de la nature
2009 Face au monstre mécanique (une histoire des résistances à la technique) de François Jarrige
2009 L'enseignement face à l'urgence écologique de Bernard Legros et Jean-Noël Delplanque
2009 La crise pétrolière (analyse des mesures d’urgence) de Bernard Durand (EDP sciences)
2009 La décroissance économique (pour la soutenabilité écologique et l’équité sociale) sous la direction de Baptiste Mylondo)
2009 La politique de l’oxymore de Bertrand Méheust
2009 Le syndrome du Titanic - 2 de Nicolas Hulot
2009 Les Etats et le carbone de Patrick Criqui, Benoit Faraco et Alain Grandjean
2009 Les guerres du climat d’Harald Welzer
2009 l’écologie pour les nuls de Franck COURCHAMP
2009 L’empreinte écologique d’Aurélien Boutaud et Natacha Gondran
2009 Pour sauver la planète, sortez du capitalisme d’Hervé Kempf
2009 Résister pour sortir du développement (le droit entre nature et liberté) de Simon Charbonneau
2009 Sur quelle planète vont grandir mes enfants ? (écologie, clé du futur) de Jean-Guillaume Péladan
2009 Tu viens ? de Nathalie Kosciusko-Morizet (Gallimard)
2010 Accélération (une critique sociale du temps) d’Hartmut Rosa
2010 Adieu à la croissance (bien vivre dans un monde solidaire) de Jean Gadrey
2010 Croissance infinie, la grande illusion de Jean Aubin
2010 Demain, seuls au monde ? (L’homme sans la biodiversité) d’Emmanuelle Grundmann
2010 Des idées et des rêves d’Arnaud Montebourg
2010 Divertir pour dominer (la culture des masse contre les peuples) par collectif Offensive
2010 ECOLOGIE POLITIQUE n°40 : les écologies politiques aujourd’hui
2010 Ecorev n° 34 urgence écologique, urgence démocratique (vers une sortie civilisée du productivisme ?)
2010 Ecorev n° 35, l’agriculture au cœur du projet écologiste
2010 ENTROPIA n° 9, contre pouvoirs et décroissance
2010 Il était une fois la bio-révolution (nature et savoirs dans la modernité globale) de Jean Foyer
2010 La décroissance (10 questions pour comprendre et en débattre) de Denis Bayon, Fabrice Flipo et François Schneider
2010 la guerre des terres de Thierry Pouch
2010 La Terre sur un fil d’Eric Lambin
2010 LABO Planète (où comment 2030 se prépare sans les citoyens) de Jacques Testard, Agnès Sinaï et Catherine Bourgain (1001 nuits)
2010 Le populisme climatique, Claude Allègre et Cie (enquête sur les ennemis de la science) de Stéphane Foucart
2010 Le temps du monde fini de Geneviève Azam
2010 Les luddites en France (résistance à l’industrialisation et à l’informatisation) par un collectif coordonné par Cédric Biagini et Guillaume Canino
2010 Les profiteurs du bizness écolo (les dossiers du Canard enchaîné, avril 2010)
2010 L’autoproduction accompagnée de Daniel Cérézuelle et Guy Roustang
2010 L’avenir est notre poubelle (l’alternative de la décroissance) de Jean-Luc Coudray
2010 L’imposteur, c’est lui (réponse à Claude Allègre) de Sylvestre Huet
2015 Quand la blogosphère s'y met et retransmet l'information
2015 Nouvelles perspectives postmodernes
2015 La participation aujourd'hui, quand les penseurs sont invités à débattre au coeur de l'Europe
2015 Questions essentielles avec les blogueurs
2015 Que veut dire écrire avec l'aide d'une machine aujourd'hui?
2015 Quand la machine écrit toute seule avec des ânes et des souris
2015 La place de l'homme dans tout ça
2015 Quel rôle pour les invisibles dans le cyberspace?
2015 Être ludique ou la simplicité volontaire
2015 Le nouveau médiatique à l'heure de la transformation bien comprise
2015 Transition et bon sens
2015 eXpérimentation online

http://biosphere.ouvaton.org et que devient l'équipe de TECHNOLOGOS?

http://www.technologos.fr/teXtes/ag_du_5_septembre_2015.php:

samedi 5 septembre 2015
14h - 17h

Centre Panthéon
amphithéâtre III
12, place du Panthéon
Paris, 5ème arr.

Ordre du jour :
- rapport moral
- rapport financier
- perspectives 2015-2016

En espérant qu'il y participe aussi des postmodernes. Même en ligne. Et si monsieur Karsenti répondait au mail qu'on lui a envoyé? Ce blog gardant un très bon souvenir de la rencontre parisienne. Comment va Jean-Michel Besnier, https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Michel_Besnier? Lit-il ici? Parce qu'on lui a transmis ce lien en personne lors d'une rencontre. En REAL.

Avec:

Au fil des siècles, l’homme a conçu ses outils dans le but d’améliorer sa condition.

Or force est de constater que ceux-ci contrarient aujourd’hui sa sécurité,
son confort et sa liberté bien plus qu’ils ne se mettent à leur service.
Posons-nous quelques questions.

Pourquoi, par exemple, l’homme ne sait-il pas arrêter
ses centrales nucléaires lorsqu’elles échappent à son contrôle ?

Pourquoi, dans le monde du travail, se proclame-t-il toujours
« acteur » mais jamais « responsable » quand survient un accident ?

Pourquoi laisse-t-il les robots-traders faire la loi
à Wall Street et sur l’ensemble de l’économie mondiale ?

Pourquoi le système technicien est-il fondamentalement
productiviste, donc générateur de prolétarisation et d’inégalités
(quand la spéculation financière ne l’est que secondairement) ?

Comment - parce qu’il ne reconnaît pas cet enchaînement causal -
l’homme occidental menace-t-il les fondements de la démocratie
(ce qui fait le lit du fondamentalisme religieux) en même temps
qu’il détruit l’équilibre écologique de toute sa planète ?

Pourquoi cet homme, qui ne jure d’habitude que par les libertés,
se laisse-t-il localiser passivement par les radars, les caméras
de surveillance, les systèmes GPS et autres techno brothers ?

Pourquoi s’apprête-t-il à introduire des nanocapteurs (objets dits
« intelligents ») dans son organisme en leur donnant carte blanche ?

Pourquoi confie-t-il de plus en plus de responsabilités à des automates,
au point de devoir « communiquer » avec eux bientôt plus qu’avec ses semblables ?

Pourquoi, via internet, cherche-t-il à « se faire des centaines d’amis » qu’il n’a jamais
vus et ne verra jamais ? Pourquoi y exhibe-t-il de plus en plus son intimité ?

A-t-il donc quitté le terrain de l’humanité pour celui d’une post-humanité,
élaborée en fonction de ses moyens, qu’il érige désormais en finalités ?
En est-il devenu, à son insu, leur « serviteur volontaire » ?
Leur est-il aliéné ?

Toutes ces questions, quelques citoyens se les posent régulièrement.
Ils le font sans nostalgie ni réflexe technophobe, animés seulement
par un esprit critique qu’ils ont du mal à percevoir autour d’eux,
que ce soit dans la sphère politique ou dans les milieux intellectuels et militants.

Ils sont en revanche guidés par les travaux d’une poignée d’intellectuels
du XXe siècle, qu’ils jugent clairvoyants et dont ils se réclament les héritiers :
Hannah Arendt, Jacques Ellul, Bernard Charbonneau, Günther Anders, Ivan Illich…
pour ne citer que les plus importants.

Nous faisons partie de ces citoyens.
A ce titre,
nous vous invitons à créer avec nous des espaces de débat public
consacrés à la place de la technique dans les mentalités.
Dans l’objectif de résister à sa sacralisation
et d’oeuvrer à sa démystification.

.............................

Eric Andrade, Dorothée Benoit Browaeys, Cyrille Bodolec, Christophe Bonneuil, Dominique Bourg,
Simon Charbonneau, Jean-Michel Dauriac, Joël Decarsin, Gérard Dubey, Fabrice Flipo,
Jean-Baptiste Fontaine, Jean-Baptiste Fressoz, Alain Gras, Philippe Gruca, Marie Guibert,
Jean-François Hérouard, François Jarrige, Maxime Jebar, Jean-Pierre Jézéquel,
Jean-Paul Karsenty, Philippe Lacaze, Anthony Laurent, Stéphane Lavignotte, Philippe Léna,
Michel Lepesant, Noël Mamère, Sébastien Morillon, Sophie Poirot-Delpech, Michel Rodes,
Frédéric Rognon, Thierry Sallantin, Olivier Sigaut, Michel Sourrouille, Christian Sunt,
Jacques Testart, Lionel Thébaud, Hélène Tordjman, Pierre Trigano, Gérard Weil
(membres fondateurs).

in: http://www.reporterre.net/Il-faut-questionner-la-place-de-la-technique-dans-nos-sociétés-avancées-avec-les-bons-penseurs-sans-en-détourner-le-bon-sens.

http://www.amazon.fr/Loeuf-transparent-Jacques-Testart/dp/2080811576 sur les scientifiques et leurs responsabilités. Comme dans Corporate Social Responsibility.

http://www.amazon.fr/Nous-fils-dEichmann-Gunther-Anders/dp/274361109X/ref=pd_sim_14_7?ie=UTF8&refRID=1HDAT9ZQ4473JGBZJVR1, sur les penseurs qui pensent et qui écrivent des livres. Les livres s'achètent, les blogs se lisent en ligne. Certains font dans le tout gratuit pour le plaisir des lecteurs intéressés par des questions essentielles devenues urgentes à poser. En ligne, sur papier, en REAL.

P.s: Combien est-on rétribué pour faire toute cette publicité? Les maisons d'édition et autres peuvent commenter. Certains faisant du bénévolat.

Avec: Dominique Méda est titulaire de la chaire « Reconversion écologique, travail, emploi, politiques sociales ». Sur la valeur travail dans la postmodernité. Quand l'homme rencontre la machine. Que veut dire philosopher en ligne avec les philosophes connu(e)s et parfois hypermédiatiques? Où va-t-on? Qui est-on? Et les philosophes se connaissent-ils vraiment? Sur la philosophie un peu critique et postmoderne également. Que veut dire être un créatif culturel? Des philosophes en géopolitique, des philosophes et des machines, la machine qui sert la philosophie. La philosophie et l'éthique, tout comme la philosophie au service de l'intérêt général et de la Nature, les philosophes et les lois naturelles. Les questions essentielles à l'heure du tout numérique. Sur la confiance aussi. Et la fiabilité. Aujourd'hui, les machines peuvent relier et... surveiller un peu: https://www.jeunes.cnil.fr/pied-de-page/recevoir-de-la-documentation-pedagogique.

P.s: Ecrire, faire du collage comme les artistes, publier, être lu auX Philippines ou à Taiwan par eXemple. Vous avez de bonnes idées? Partagez-les, vos commentaires sont les bienvenus. Avec la petite phrase du jour: "[...] plus vous utilisez une IA, plus elle devient intelligente... et plus elle attire d'usagers." C'est dans quel magazine?

Est-ce que les géants du Web suivent un peu les choses? Comment se transforment les liens et les informations en matière à réfléchir. Comment la valeur se créé. Comment les services divers et variés sont utilisés par les internautes. Google en offre beaucoup, des services en tous genres, pour tous publics.

Autre chose: http://www.politis.fr/Publicite-Avis-de-hacking-sur-nos-cerveauX,32143.html... Et qui s'occupent des réseauX en Europe? Sur les produits litigieuX. Autre chose: Les Américains ne vendraient pas que des bonbons dans leurs supermarchés, Le Monde nous informe quelque part qu'ils ont gagné de l'argent en vendant des armes (lourdes) dans les supermarchés. Est-ce que la Justice GLOBALE ne pourrait pas un peu s'intéresser au commerce en produits litigieuX et auX autorisations de mise sur le marché de produits dangereuX pour les populations? Une question un peu bêbête sans doute. Où se trouve la GLOBAL Justice en Europe? Travaillant en lien avec l'Amérique et à la protection des plus vulnérables. Et si une rencontre conviviale façon Illich était organisée à La Haye? Avec les instances impliquées dans ce genre de question. On peut penser à Europol ou Eurojust ou autres organisations internationales travaillant pour la Justice. Autre chose pour se relaXer en Europe, ce blog remet ces liens: https://nl.wikipedia.org/wiki/Pelgrimspad ou bien https://nl.wikipedia.org/wiki/Wandelroute_GR5. Pour les journalistes et les penseurs et même les scientifiques. Pour le monde médiatique à la recherche de l'inspiration par temps de transformation bien comprise.

Autre chose, on y revient, c'est sur la Justice internationale à l'heure de la mondialisation: qui fait quoi? qui est responsable de quoi dans les questions du moment? Au chapitre les traités internationauX et le cours des choses. Finalement les responsables doivent reprendre les traités internationauX et en tenir compte. C'est ce que l'on appelle s'en tenir auX accords qui ont été signés dans le passé. A quoi servent les traités, les accords, les Chartes, les Conventions, les Conférences, les lois? Pour qui sont faites les lois?

Autre chose, toujours au chapitre Justice et Justice internationale, diplomatie aussi: qui fait quoi? qui est responsable de quoi en Europe? on ne peut pas faire n'importe quoi: http://fd.nl/economie-politiek/1097493/ambassade-draait-op-voor-schade-feyenoord-hooligans, c'est une histoire hollando-italienne cette fois. Les médias rapportent, ici aussi, on choisit de rapporter cette information. Pour qui sont faites les lois eXactement? Et si on harmonisait un peu tout? Par eXemple: https://nl.wikipedia.org/wiki/Categorie:Internationaal_recht_in_Den_Haag, c'est sur le droit international et la Justice internationale à La Haye. Et si les Conférences concernant la Justice se déroulaient à La Haye? Ce serait plus logique... et plus simple: les organismes sont déjà sur place. Car il y a beaucoup de monde s'occupant de la Justice en Hollande. Le pays est tout à fait adapté pour une rencontre autour des questions du moment. Avec quels acteurs eXactement? C'est au chapitre participatiesamenleving, on participe à l'heure des nouvelles technologies. Et c'est le progrès qui veut ça.

Autre chose dans les technologies et les relations internationales qui peuvent rapporter très GROS: http://www.lemonde.fr/entreprises/article/2015/07/24/la-commission-europeenne-autorise-le-rachat-d-alcatel-lucent-par-nokia_4697028_1656994.html

Sur les BIG Ones et l'idée d'une Justice internationale. Ici, on a proposé la ville de La Haye pour en discuter. Les participants s'inspireraient de penseurs comme Ivan Illich ou Jacques Ellul, de Michel Serres aussi ou Bernard Stiegler, voir de Philippe Breton ou encore de Bruno Latour. Qu'en pensent les penseurs derrière leurs claviers? Ils peuvent commenter. Pourquoi s'en priverait-il? Ce blog cherche l'échange en ligne innovant entre cerveauX s'intéressant auX questions essentielles du moment. On eXpérimente un peu avec Google. Les responsables travaillant chez Google peuvent évidemment se connecter. Et pourquoi pas? On pourrait aborder le thème de la négligence dans les postes à responsabilités. Responsabilité comme dans Responsabilité Sociale de l'Entreprise. Toujours au chapitre produits litigieuX, autorisations de mise sur le Marché et responsabilités. Avec: http://www.lemonde.fr/festival/article/2015/05/29/penser-la-civilisation-numerique_4643627_4415198.html... parce que ce blog a un peu contribué en vrai. Avec monsieur Abramatic et madame Peugeot:

[...]

Les demandes d’interactions des citoyens renvoient à une nouvelle relation entre gouvernés et gouvernants. Et vingt ans après la naissance du Web, des pouvoirs privés défient mondialement des institutions publiques qui sont prises de court. Dans tous les pays, des responsables économiques, politiques, syndicaux, des penseurs, découvrent une société qui ne les attend pas.

Face à cette accélération du monde, fulgurante par rapport au temps de construction d’une société, qui pense le monde qui vient ? Qui pose les limites ? Ce nouveau monde peut-il être régulé ? De quelles manières ? A l’ère des données personnelles détenues par des groupes privés, la foule peut-elle servir de contre-pouvoir ?

[...]

En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/festival/article/2015/05/29/penser-la-civilisation-numerique_4643627_4415198.html#HK2hxigRLIj408iF.99.

Sur l'équilibre des choses dans une société bien ET correctement menée. Sur la surveillance aussi comme dans conseil de surveillance. Avec quels acteurs eXactement? Quelles nouvelles parties prenantes? Qui eXpérimente? Qui innove aujourd'hui? Qui a de bonnes idées sur la scène européenne? Qui est capable de les transmettre? Sur la transmission des valeurs par eXemple.

http://www.lemonde.fr/festival/article/2015/08/28/a-la-rencontre-des-gens-du-monde_4739340_4415198.html:

Changer le monde : c’est le thème de l’édition 2015 du Monde Festival qui a lieu les 25, 26 et 27 septembre à Paris avec Anne Hidalgo, Emmanuel Macron, Thomas Piketty, Matthieu Ricard, Evgeny Morozov, Jordi Savall… Comment réguler Internet ? Va-t-on vers la fin de la croissance ? Quels contre-pouvoirs à la civilisation numérique ? La musique peut-elle changer le monde ? Retrouvez le programme sur Le Monde Festival.

En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/festival/article/2015/08/28/a-la-rencontre-des-gens-du-monde_4739340_4415198.html#dogX6AI4qPBkV1bB.99

Autre chose sur la protection des plus vulnérables face auX écrans en tous genres en Europe: http://oned.gouv.fr/historique avec des teXtes. Que pour ceuX que cela intéresse. Cette problématique étant eXposée ici depuis un moment. Une société en crise, des intérêts en tous genres, des produits et contenus litigieuX porteurs de violence et de discours de haine etcetera, des autorisations plus ou moins responsables. Et qui pour en parler? Des magistrats peut-être? On peut vouloir consulter: https://www.courdecassation.fr/venements_23/colloques_formations_4/2015_6969/societe_crise_31590.html, sur la notion de Justice dans la mondialisation et dans les affaires, dans le commerce.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_la_justice
https://fr.wikipedia.org/wiki/Système_juridique
https://fr.wikipedia.org/wiki/Source_du_droit
https://fr.wikipedia.org/wiki/Journal_officiel_de_l'Union_européenne

Qui fait quoi en Europe?

https://fr.wikipedia.org/wiki/Commissaire_européen_aux_affaires_intérieures
https://fr.wikipedia.org/wiki/Commissaire_européen_au_commerce

Le traité d'Amsterdam introduit un article 16 dans le traité CE sur l'intérêt général.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Intérêt_général

https://fr.wikipedia.org/wiki/Lobby
https://en.wikipedia.org/wiki/Lobbying
https://nl.wikipedia.org/wiki/Lobbyen

https://nl.wikipedia.org/wiki/Subsidie:

[...]

Europese subsidies worden op hoofdlijnen bepaald door Europees beleid. De individuele landen kunnen echter zelf een interpretatie geven van dit beleid. Europees geld wordt meestal door de landen zelf verspreid aan bedrijven en organisaties. Een klein deel wordt door Brussel bepaald.

[...]

https://fr.wikipedia.org/wiki/Subvention:

[...]

Débat sur les subventions

[...]

Des défenseurs du cinéma d'auteur, par exemple, expliquent que les subventions sont nécessaires, dans la mesure où elles permettent de produire et de diffuser des films qui ne sont pas de simples « produits commerciaux », mais des « créations artistiques » d'une valeur supérieure en termes de culture à long terme.

[...]

Optimisation fiscale.

https://en.wikipedia.org/wiki/Telecommunications_policy_of_the_United_States

https://en.wikipedia.org/wiki/Child_protection#Child_development_and_parental_responsibility

https://en.wikipedia.org/wiki/Child_protection#International_treaties:

International treaties

The International Labour Organization (ILO) is a United Nations agency dealing with labour issues, created in 1919. It takes care also of child labour issues, in particular with conventions 138 and 182.

On 20 November 1959 the United Nations General Assembly adopted a Declaration of the Rights of the Child during the Convention on the Rights of the Child.

The United Nations Children's Fund (UNICEF) is a United Nations Programme headquartered in New York City, that provides long-term humanitarian and developmental assistance to children and mothers in developing countries.

In 2000, an agreement was reached among UNO[ambiguous] countries about the military use of children.

The effectiveness of these programs is contested and seems limited to some.[vague]

https://en.wikipedia.org/wiki/Product_liability
https://en.wikipedia.org/wiki/Negligence
https://fr.wikipedia.org/wiki/Négligence_(droit)

Sur le principe de responsabilité (Hans Jonas) et la protection des plus vulnérables. A-t-on pris toutes les mesures qu'il fallait à BruXelles? Par eXemple. Toujours au chapitre le commerce et les consommateurs.

http://www.lemonde.fr/festival/article/2015/08/31/reinventer-l-etat-face-a-l-acceleration-numerique_4741618_4415198.html

http://chefsimon.lemonde.fr/recettes/tarte-tatin--29